王洧

著曹参出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，著曹参的作者是：王洧。 著曹参是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 著曹参的释义是：著曹参：指任命曹松庐为待郎。 著曹参是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 著曹参的拼音读音是：zhù cáo cān。 著曹参是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》的第14句。 著曹参的上半句是：留次位。

留次位出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，留次位的作者是：王洧。 留次位是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 留次位的释义是：留次位：即留任原位，指继续担任原来的官职。 留次位是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 留次位的拼音读音是：liú cì wèi。 留次位是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》的第13句。 留次位的上半句是

相汉元勋萧第一出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，相汉元勋萧第一的作者是：王洧。 相汉元勋萧第一是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 相汉元勋萧第一的释义是：相汉元勋萧第一：指萧何，西汉初年著名政治家，曾辅佐刘邦建立汉朝，有“汉初三杰”之称，此处以“萧第一”赞颂其功勋卓著。 相汉元勋萧第一是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 相汉元勋萧第一的拼音读音是：xiāng

节劲根蟠出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，节劲根蟠的作者是：王洧。 节劲根蟠是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 节劲根蟠的释义是：节劲根蟠：比喻人坚强不屈。 节劲根蟠是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 节劲根蟠的拼音读音是：jié jìn gēn pán。 节劲根蟠是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》的第11句。

祝苍松出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，祝苍松的作者是：王洧。 祝苍松是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 祝苍松的释义是：祝苍松：祝愿松树长青，比喻祝愿人长寿或事业长久。 祝苍松是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 祝苍松的拼音读音是：zhù cāng sōng。 祝苍松是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》的第10句。

东西两路安出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，东西两路安的作者是：王洧。 东西两路安是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 东西两路安的释义是：东西两路安：指东路和西路均平安无事。 东西两路安是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 东西两路安的拼音读音是：dōng xī liǎng lù ān。 东西两路安是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日

玉节近天颜出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，玉节近天颜的作者是：王洧。 玉节近天颜是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 玉节近天颜的释义是：玉节近天颜：指皇帝的使者或使者所携带的玉节（象征皇帝权威的节杖）靠近皇帝的面容，比喻使者或所代表的事物与皇帝亲近、受到重视。 玉节近天颜是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 玉节近天颜的拼音读音是：yù jié jìn

福人间出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，福人间的作者是：王洧。 福人间是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 福人间的释义是：福人间：幸福的人间，意指美好的生活境界。 福人间是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 福人间的拼音读音是：fú rén jiān。 福人间是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》的第7句。 福人间的上半句是

□二老出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，□二老的作者是：王洧。 □二老是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 □二老的释义是：□二老：指曹松庐待郎和秋壑。 □二老是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 □二老的拼音读音是：□ èr lǎo。 □二老是《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》的第6句。 □二老的上半句是：八月初弦三日里。

八月初弦三日里出自《唐多令 · 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十》，八月初弦三日里的作者是：王洧。 八月初弦三日里是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 八月初弦三日里的释义是：八月初弦三日里：指农历八月初三，此时月亮呈弦月形状。 八月初弦三日里是宋代诗人王洧的作品，风格是：词。 八月初弦三日里的拼音读音是：bā yuè chū xián sān rì lǐ。

王道士是北宋时期的一位诗人，与宋遗民于石（介翁）有交。 王道士的诗歌风格多样，涵盖了送别、劝学、边塞、儿童等多个题材，展现了他在艺术创作上的广泛兴趣和深厚功底。他的诗作不仅具有高度的艺术价值，而且蕴含着深刻的思想内涵。通过对王道士及其作品的深入研究，可以更好地理解宋代文化的独特魅力，并从中汲取灵感和智慧

宋青州益都人，字孝先。 真宗咸平五年进士第一。 累官吏部侍郎，两拜参知政事。 曾规谏真宗造天书、大建玉清昭应宫事。 仁宗立，刘太后听政，拜中书侍郎、同中书门下平章事，朝廷倚以为重。 以裁抑太后姻亲，罢知青州。 景祐元年，召入为枢密使，次年复拜相，封沂国公。 因与吕夷简不协，俱罢，出判郓州。 卒谥文正。 有《王文正公笔录》。 生卒年

宋青州益都人，字孝先。 真宗咸平五年进士第一。 累官吏部侍郎，两拜参知政事。 曾规谏真宗造天书、大建玉清昭应宫事。 仁宗立，刘太后听政，拜中书侍郎、同中书门下平章事，朝廷倚以为重。 以裁抑太后姻亲，罢知青州。 景祐元年，召入为枢密使，次年复拜相，封沂国公。 因与吕夷简不协，俱罢，出判郓州。 卒谥文正。 有《王文正公笔录》。 生卒年

王澜是宋朝的诗人。 字澹子，番禺人，约在明崇祯年间成为诸生。他并未在明朝末年直接加入抗清斗争，而是在明福王弘光元年（1645年）被朝廷征召。尽管最终他没有接受这一召唤，但他的生平和作品显示了他对于家乡的深厚情感以及对于政治局势的复杂看法

王澜是宋朝的诗人。 字澹子，番禺人，约在明崇祯年间成为诸生。他并未在明朝末年直接加入抗清斗争，而是在明福王弘光元年（1645年）被朝廷征召。尽管最终他没有接受这一召唤，但他的生平和作品显示了他对于家乡的深厚情感以及对于政治局势的复杂看法

王无咎，宋代诗人，字补之。他是一位才华横溢的文学家，曾受多位文人影响，包括王安石。以下是关于王无咎的一些介绍： 1. 生平背景：王无咎，字补之，生于公元1024年，卒于1069年，原籍为南城县（今属江西抚州），是曾巩的妹夫和王安石的学生。他的仕途起步于仁宗嘉祐二年（1057年），先任江都县尉，后调至卫真县主簿及天台县令。尽管在仕途上有所起伏，但最终选择追随王安石学习并得到其推荐至国子监直讲