宋白

回首东风好着鞭出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，回首东风好着鞭的作者是：宋白。 回首东风好着鞭是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 回首东风好着鞭的释义是：回首东风好着鞭：回首时，东风正好，马鞭挥舞得自如。这句诗描绘了离别时情景，东风寓意着美好时光，着鞭则表现出英公归乡的急切心情。 回首东风好着鞭是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 回首东风好着鞭的拼音读音是：huí shǒu dōng

前期指在春三月出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，前期指在春三月的作者是：宋白。 前期指在春三月是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 前期指在春三月的释义是：前期指在春三月：指在春天三个月的时间里。 前期指在春三月是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 前期指在春三月的拼音读音是：qián qī zhǐ zài chūn sān yuè。

汉江吟渡夕阳船出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，汉江吟渡夕阳船的作者是：宋白。 汉江吟渡夕阳船是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 汉江吟渡夕阳船的释义是：汉江吟渡夕阳船：指在汉江上吟咏渡过，夕阳下的船只。这里表达了诗人在汉江上乘船远行的情景，同时也寓含了对美好时光的留恋和对旅途的感慨。 汉江吟渡夕阳船是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 汉江吟渡夕阳船的拼音读音是：hàn jiāng yín

衡岳醉投秋雨寺出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，衡岳醉投秋雨寺的作者是：宋白。 衡岳醉投秋雨寺是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 衡岳醉投秋雨寺的释义是：衡岳醉投秋雨寺：在衡山饮酒后投宿在秋雨寺。 衡岳醉投秋雨寺是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 衡岳醉投秋雨寺的拼音读音是：héng yuè zuì tóu qiū yǔ sì。 衡岳醉投秋雨寺是《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》的第13句

八水人思有善缘出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，八水人思有善缘的作者是：宋白。 八水人思有善缘是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 八水人思有善缘的释义是：八水人思有善缘：八水流域的人们都怀念并感激有善缘的人。这里的“八水”可能指的是某个特定的河流流域，而“有善缘”则指那些做了好事、有德行的人。 八水人思有善缘是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 八水人思有善缘的拼音读音是：bā shuǐ

长沙母葬彰纯孝出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，长沙母葬彰纯孝的作者是：宋白。 长沙母葬彰纯孝是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 长沙母葬彰纯孝的释义是：长沙母葬彰纯孝：长沙的母亲葬礼彰显了其孝道之纯真。 长沙母葬彰纯孝是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 长沙母葬彰纯孝的拼音读音是：zhǎng shā mǔ zàng zhāng chún xiào。

满朝英俊赠佳篇出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，满朝英俊赠佳篇的作者是：宋白。 满朝英俊赠佳篇是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 满朝英俊赠佳篇的释义是：朝中众多英才共同赠予美好的篇章。 满朝英俊赠佳篇是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 满朝英俊赠佳篇的拼音读音是：mǎn cháo yīng jùn zèng jiā piān。 满朝英俊赠佳篇是《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》的第10句

到处僧俗争识面出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，到处僧俗争识面的作者是：宋白。 到处僧俗争识面是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 到处僧俗争识面的释义是：到处僧俗争相认识他的面容。 到处僧俗争识面是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 到处僧俗争识面的拼音读音是：dào chù sēng sú zhēng shí miàn。 到处僧俗争识面是《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》的第9句。

月夜忘机静坐禅出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，月夜忘机静坐禅的作者是：宋白。 月夜忘机静坐禅是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 月夜忘机静坐禅的释义是：月夜忘机静坐禅：在月光的夜晚，放下世俗的杂念，安静地坐着修禅。 月夜忘机静坐禅是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 月夜忘机静坐禅的拼音读音是：yuè yè wàng jī jìng zuò chán。

花时乘兴先行乐出自《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》，花时乘兴先行乐的作者是：宋白。 花时乘兴先行乐是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 花时乘兴先行乐的释义是：花时乘兴先行乐：在花开时节，兴高采烈地提前享受乐趣。 花时乘兴先行乐是宋代诗人宋白的作品，风格是：诗。 花时乘兴先行乐的拼音读音是：huā shí chéng xīng xiān xíng lè。

宋成都人，字元钧，号净德。 仁宗皇祐间进士。 神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。 哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。 累迁中书舍人，进给事中。 哲宗亲政，知陈州。 坐元祐党夺职，责衡州居住。 徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。 有《净德集》。 生卒年

宋成都人，字元钧，号净德。 仁宗皇祐间进士。 神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。 哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。 累迁中书舍人，进给事中。 哲宗亲政，知陈州。 坐元祐党夺职，责衡州居住。 徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。 有《净德集》。 生卒年

宋幽州蓟人，字叔宝。 后晋天福六年进士。 宋太祖乾德四年，为开封府推官。 太宗太平兴国中，迁参知政事，拜平章事。 雍熙二年，罢相。 端拱二年，以究知蕃部兵马山川形势，上疏言辽事，颇为采用。 至道二年，拜右仆射。 长于文学，尤通吏术。 为相时，人有所求请，多面折之。 卒谥惠安。 生卒年

宋大名人，字太素。 太祖建隆二年进士。 乾德初，试拔萃高等。 为著作佐郎。 太宗即位，迁左拾遗，权知兖州，岁余召还。 历仕集贤殿直学士、翰林学士、礼部侍郎，终吏部尚书。 学问宏博，属文敏赡。 尝三掌贡举，极意称奖，苏易简、王禹称等皆出其门。 雍熙中，与李昉等同编《文苑英华》。 卒谥文安。 有集。 生卒年

“我不知道”。 余爽，宋代诗人，字荀龙，是洪州分宁人。他的生平资料较为有限，但通过有限的资料可以了解到他与父亲余卞的关系以及他的文学成就。余爽以父余卞任校书郎，在神宗元丰初年应诏论十五事，表现出其政治上的积极性和敏锐度。然而，他在哲宗元祐末年因极言请太皇太后高氏还政而遭到章惇的忌惮，被诬为谤讪，后被贬封州。后来，经过一段时间的流放之后，他又被任命为明州的知州，最终又因为直言被罢免。

“我不知道”。 余爽，宋代诗人，字荀龙，是洪州分宁人。他的生平资料较为有限，但通过有限的资料可以了解到他与父亲余卞的关系以及他的文学成就。余爽以父余卞任校书郎，在神宗元丰初年应诏论十五事，表现出其政治上的积极性和敏锐度。然而，他在哲宗元祐末年因极言请太皇太后高氏还政而遭到章惇的忌惮，被诬为谤讪，后被贬封州。后来，经过一段时间的流放之后，他又被任命为明州的知州，最终又因为直言被罢免。