杨再十一君,名未详,是宋代的诗人。
杨再十一君的《咏史》诗展现了他对历史的深刻洞察和对现实的不满,通过他的诗作,可以窥见一个时代的风云变幻和个人的坚持与抉择。了解这位宋代诗人及其作品,不仅有助于更好地理解当时的文化背景,也是对中国古典诗歌的一种传承和尊重。
杨再十一君,名未详,是宋代的诗人。
杨再十一君的《咏史》诗展现了他对历史的深刻洞察和对现实的不满,通过他的诗作,可以窥见一个时代的风云变幻和个人的坚持与抉择。了解这位宋代诗人及其作品,不仅有助于更好地理解当时的文化背景,也是对中国古典诗歌的一种传承和尊重。
宁作殷顽民出自《咏史》,宁作殷顽民的作者是:杨再十一君。 宁作殷顽民是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 宁作殷顽民的释义是:宁作殷顽民:宁愿做商朝的顽民。殷,商朝的代称;顽民,指不驯服的百姓。这里表示宁愿做商朝时期不驯服的百姓,也不愿做周朝的奴隶。 宁作殷顽民是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 宁作殷顽民的拼音读音是:níng zuò yīn wán mín。
耻为肤敏士出自《咏史》,耻为肤敏士的作者是:杨再十一君。 耻为肤敏士是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 耻为肤敏士的释义是:耻为肤敏士:指以肤浅、敏感为耻,即不追求表面的、浅薄的事物,而是追求深刻、稳定的精神境界。 耻为肤敏士是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 耻为肤敏士的拼音读音是:chǐ wèi fū mǐn shì。 耻为肤敏士是《咏史》的第15句。 耻为肤敏士的上半句是
忍复干禄云出自《咏史》,忍复干禄云的作者是:杨再十一君。 忍复干禄云是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 忍复干禄云的释义是:忍复干禄云:忍耐并追求功名利禄。 忍复干禄云是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 忍复干禄云的拼音读音是:rěn fù gàn lù yún。 忍复干禄云是《咏史》的第14句。 忍复干禄云的上半句是: 国亡幸免死。 忍复干禄云的下半句是: 耻为肤敏士。
国亡幸免死出自《咏史》,国亡幸免死的作者是:杨再十一君。 国亡幸免死是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 国亡幸免死的释义是:国亡幸免死:国家灭亡时,自己却侥幸逃脱了死亡的命运。 国亡幸免死是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 国亡幸免死的拼音读音是:guó wáng xìng miǎn sǐ。 国亡幸免死是《咏史》的第13句。 国亡幸免死的上半句是:义不忘宋恩。 国亡幸免死的下半句是
义不忘宋恩出自《咏史》,义不忘宋恩的作者是:杨再十一君。 义不忘宋恩是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 义不忘宋恩的释义是:义不忘宋恩:铭记对宋国的恩惠,表示不忘本,忠于国家或恩主。 义不忘宋恩是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 义不忘宋恩的拼音读音是:yì bù wàng sòng ēn。 义不忘宋恩是《咏史》的第12句。 义不忘宋恩的上半句是: 于今虽为庶。 义不忘宋恩的下半句是
于今虽为庶出自《咏史》,于今虽为庶的作者是:杨再十一君。 于今虽为庶是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 于今虽为庶的释义是:于今虽为庶:如今虽然只是平民百姓。 于今虽为庶是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 于今虽为庶的拼音读音是:yú jīn suī wèi shù。 于今虽为庶是《咏史》的第11句。 于今虽为庶的上半句是:绂冕兴如云。 于今虽为庶的下半句是:义不忘宋恩。
绂冕兴如云出自《咏史》,绂冕兴如云的作者是:杨再十一君。 绂冕兴如云是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 绂冕兴如云的释义是:绂冕兴如云:指朝廷官员众多,冠服华丽,如云彩般壮观。 绂冕兴如云是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 绂冕兴如云的拼音读音是:fú miǎn xīng rú yún。 绂冕兴如云是《咏史》的第10句。 绂冕兴如云的上半句是: 吾家世臣宋。 绂冕兴如云的下半句是:
吾家世臣宋出自《咏史》,吾家世臣宋的作者是:杨再十一君。 吾家世臣宋是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 吾家世臣宋的释义是:吾家世臣宋:我家祖先世代为宋臣,即我家先辈在宋朝做过官。 吾家世臣宋是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 吾家世臣宋的拼音读音是:wú jiā shì chén sòng。 吾家世臣宋是《咏史》的第9句。 吾家世臣宋的上半句是:义烈千载闻。 吾家世臣宋的下半句是
义烈千载闻出自《咏史》,义烈千载闻的作者是:杨再十一君。 义烈千载闻是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 义烈千载闻的释义是:义烈千载闻:指忠诚正义、英勇豪迈的事迹流传千年,被人们铭记和传颂。 义烈千载闻是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 义烈千载闻的拼音读音是:yì liè qiān zài wén。 义烈千载闻是《咏史》的第8句。 义烈千载闻的上半句是: 始终心为韩。
始终心为韩出自《咏史》,始终心为韩的作者是:杨再十一君。 始终心为韩是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 始终心为韩的释义是:始终心为韩:诗人始终怀揣着对韩愈的敬仰和追随之心。 始终心为韩是宋代诗人杨再十一君的作品,风格是:诗。 始终心为韩的拼音读音是:shǐ zhōng xīn wèi hán。 始终心为韩是《咏史》的第7句。 始终心为韩的上半句是:兴汉称元勋。 始终心为韩的下半句是
宋代诗人冯山字允南,初名献能,时称鸿硕先生。他出生于宋普州安岳。 冯山是北宋时期的著名诗人,他在仕途和学术上都有一定的成就。他的诗作风格独特,语言质朴,充满了对自然和生活的热爱。冯山的诗歌不仅具有很高的艺术价值,还蕴含了深厚的文化内涵,对后世文人产生了深远的影响
宋南剑州将乐人,字中立,号龟山。 神宗熙宁九年进士。 调官不赴。 先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。 历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。 金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。 指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。 高宗立,除工部侍郎。 以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。 卒谥文靖。 与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。
宋开封人,祖籍真定获鹿,字子明。 贾琰从孙。 真宗天禧初,献文召试,赐同进士出身。 为国子监说书。 仁宗朝,历崇政殿说书、天章阁侍讲、知制诰。 累迁权御史中丞兼判国子监。 时用兵西夏不利,上备边六事,多施行之。 庆历三年,拜参知政事。 四年,充枢密使。 五年,拜同平章事兼枢密使。 七年,罢相判大名府。 英宗即位,徙凤翔节度使,进封魏国公。 卒谥文元。 博学善论说。 有《群经音辨》、《通纪》