行善为基路，偷盗五不作，耶咩五不当。
不解谗朝廷，不解佞君王。
不能行左道，于中说一伤。
一直逢阎天，尽地取天堂。
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诗并序 其六十
介绍
“诗并序 其六十”是唐代诗人王梵志所作，名为《诗并序》中的一篇。王梵志的这首诗以其深刻的人生哲理和直白的语言风格，表达了对生死、快乐以及人生态度的独到见解。
王梵志通过“但看蛾作蛾，不忆蚕生箔”这样的比喻，传达了生命的无常与自我反省的重要性。他提醒人们，与其羡慕外界的美好，不如专注于自己的内心世界。这种观念在现代依然具有启发意义，提示人们在追求外在成功的同时，更应注重内在的修养与平衡。
诗中“行善为基路，偷盗五不作，耶咩⑴五不当⑵。不解谗朝廷，不解佞君王。不能行左道，于中说一伤（张改作「场」）。”反映了王梵志对于社会行为规范的看法。他不提倡从事任何形式的偷盗或谄媚，强调正直与诚信的生活态度。这一思想在当代社会中同样适用，倡导个人应遵循社会伦理与道德规范，以建立健康和谐的人际关系和社会环境。
王梵志在诗中也提到了人生的苦乐参半，以及如何面对这些经历。他写道：“一直逢阎天，尽地取天堂”，意味着人世间充满了挑战和机遇，只有勇敢面对生活的起伏，才能获得真正的幸福和满足。这一观点激励人们在逆境中保持积极进取的心态，不断学习和成长。
王梵志通过对人生的观察和思考，揭示了生命的本质。他的诗歌语言通俗易懂，却蕴含着深厚的哲理和智慧。例如，他写到：“不知来处去何处，但见山花落复开”，这不仅表现了自然美的感受，也反映了对生命循环不息的理解。这种对生命本质的探讨，使得他的诗歌具有超越时代的普遍价值。
《诗并序 其六十》不仅是王梵志对人生经验的记录，更是他对生活态度的深刻反思。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的人生哲理，成为了中国古典文学中的一部经典之作。