贪痴不肯舍，徒劳断酒肉。
终日说他过，持斋空饿腹。
三毒日日增，四蛇不可触。
天堂未有因，箭射入地狱。
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回波乐 其五十九
介绍
《回波乐 其五十九》是唐代诗人王梵志的作品。在探讨这首诗的内容与价值时，需要从多角度进行细致分析，包括其文学手法、思想主题以及在当时社会背景下的意义。
从文学角度来看，《回波乐 其五十九》体现了唐代诗歌的特色。王梵志以其尖锐的讽刺和深刻的社会批判闻名，他的诗作常常通过对日常生活细节的描绘来反映更广泛的社会问题。此诗采用了寓言式的叙述手法，通过生动的比喻和象征，深刻地探讨了人性中的贪婪与解脱的主题。《回波乐 其五十九》以“壮年凡几日，死去入土庵”开篇，形象地描绘了生命的短暂与最终归于尘土的命运，引出对人生价值的探讨。诗中运用了多种修辞手法，如对比、拟人等，使得整首诗富有层次感和画面感。
在思想主题方面，《回波乐 其五十九》探讨了贪婪与解脱的关系。诗中通过“贪痴不肯舍，徒劳断酒肉。终日说他过，持斋空饿腹”等句子表达了人们对物质欲望的追求往往是徒劳无益的。同时，诗中的“三毒日日增，四蛇不可触”暗示了贪婪如同毒蛇一般，不断侵蚀着人们的心智与身体。
《回波乐 其五十九》还反映了作者对世俗欲望的批判。诗中的“天堂未有因，箭射入地狱”表达了作者对那些追逐名利、不择手段的人的批判态度。这种批判不仅是对个人的指责，也是对社会的一种反思，提醒人们要有正确的价值观和道德观。
从当时的社会背景来看，王梵志的诗歌创作也与其所处的时代密切相关。唐代是一个充满变革与冲突的时代，社会动荡不安，政治腐败，民生凋敝。在这样的社会背景下，王梵志通过自己的诗歌表达了对现实社会的不满和对理想的追求。他的诗歌反映了当时人民对于美好生活的向往和社会公正的呼声。
《回波乐 其五十九》是王梵志作品中的经典之作，它不仅展现了唐代诗歌的特色，还深刻地探讨了人性中的贪婪与解脱，以及对世俗欲望的批判。这首诗在文学史上具有重要地位，不仅因其艺术成就，更因为其中蕴含的思想深度和历史价值，值得深入探讨和研究。