断诸恶，细细詃贪嗔。
若使如罗汉，即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗，复用利剑断亲姻。
究竟涅盘非是远，寻思寂灭即为邻。
只是众生不牵致，所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝，何愁何虑不全身。
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回波乐 其六十一
介绍
《回波乐 其六十一》是唐代诗人王梵志的作品之一，表达了作者对世俗生活的不满和追求精神上的解脱。下面将详细介绍这首诗：
- 诗歌原文及主题：
- 《回波乐 其六十一》是一首表达人生态度和精神追求的诗作。诗中通过生动的比喻和形象的语言，传达了一种超脱世俗、追求内心平静的生活理念。
- 诗中“断诸恶，细细詃贪嗔”一句，表明了诗人对于世间种种诱惑和烦恼的批判态度；而“若使如罗汉，即自绝嚣尘”则展现了一种出世的心态，渴望通过修行达到涅槃的境地。
- 整首诗通过对比世俗的繁华与内心的寂灭，表达了一种回归本真、寻求精神自由的愿望。这种对精神世界的追求，在当时的社会背景下显得尤为珍贵和独特。
- 文学价值和影响：
- 作为唐代诗歌的一部分，《回波乐 其六十一》在文学史上占有一席之地。它不仅反映了唐代社会的某些特点，还体现了当时人们对精神生活的重视和对道德修养的追求。
- 诗中的语言简练而富有力度，能够直接触动读者的心灵。尤其是“大慈振法鼓，开悟无明聋”等句子，以其深刻的哲理和生动的形象，成为后世传颂的佳句。
- 与其他文学作品的比较：
- 与其他唐代文学作品相比，《回波乐 其六十一》在表达方式上更为简洁直接，语言朴实无华，但却能深入人心。这种风格在唐代诗歌中较为少见，显示了诗人独特的艺术追求。
《回波乐 其六十一》不仅是唐代文学宝库中的一颗明珠，也为我们提供了了解唐代人精神世界的窗口。通过对这首诗的研究，可以更好地理解唐代的文化特征和社会风貌，以及那个时代人们的思想情感和生活态度。