迷人未了劝盲聋,土上加泥更一重。
了人有意如迷意,只在迷中迷不逢。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
迷人未了劝盲聋,土上加泥更一重。
了人有意如迷意,只在迷中迷不逢。
“偈颂并序 其四十九”是宋朝禅宗僧人释惟一的作品。
偈颂是佛教文学中的一种文体,它通常由诗歌和颂文组成,用以表达佛学思想或禅宗的教义。这种文学形式在唐代尤为盛行,而宋代也有诸多高僧通过偈颂来传达禅意。例如,“其四十九”就是一首典型的宋代佛教偈颂,出自宋初的禅宗僧人释惟一之手。
《偈颂并序 其四十九》作为宋代的作品,不仅体现了那个时代的文学特色,也反映了当时佛教文化与社会思想的融合。这首诗以其简洁明了的语言表达了禅宗的核心思想,即“诸人不是不将来”,意味着虽然每个人都有自己的见解和行为方式,但最终的真理是不可避免的。
从诗的内容来看,释惟一通过对自然景物的描绘,引出了对人生哲理的深刻探讨。例如,“杉松直拔映峰峦,一色长青道者看”通过杉树和松树的形象,展现了自然的永恒与不变。而“天真元具足,修证转差回。弃本却逐末,祇守一场呆”则进一步强调了修行者不应追求外在的形式或表象,而应回归内心的真实和宁静。
“偈颂并序 其四十九”不仅是一首具有深刻宗教意义的文学作品,也是研究宋代文学和禅宗思想的重要文献。它通过简洁的诗句传达了深邃的哲学思考,为读者提供了一种理解和体验佛教教义的新视角。