天柱吐白云，仙宫隔青霭。
新亭皇黄家，旧封传汉代。
犹持蘋藻奠，永荷阎闾泰。
徬佛见群仙，凌风振青佩。
仰攀丹凤翼，俯跃苍龙背。
暂息三峰前，还逐九霄外。
灊岳高似掌，皖水遥疑带。
半壁风雨来，空林鬼神会。
今我何为者，赤绂仍皂盖。
远愧黄与龚，流芳及千载。
《谒天柱山真君祠》是唐代诗人韦曾创作的。这首诗通过细腻的描写和深邃的意境，展现了天柱山的壮丽景色以及诗人对仙境的向往之情。
从诗歌原文来看，韦曾以精湛的笔触描绘了天柱山的自然美景。诗中提到“天柱吐白云”，将天柱山比喻为高耸入云的天柱，其云雾缭绕，给人一种超凡脱俗的感觉。而“仙宫隔青霭”则进一步强调了天柱山中隐藏的神秘仙宫，令人心生敬畏。这种描述不仅展示了诗人对自然景观的热爱，也反映了他对道教文化的深厚情感。
韦曾通过对天柱山的描述，传达了一种超然物外、遗世独立的情怀。在“犹持蘋藻奠，永荷阎闾泰”一句中，诗人表达了一种虔诚的敬意和对神灵的敬仰。同时，“新亭皇黄家，旧封传汉代”则透露出他对历史传承和文化延续的重视。这不仅是对天柱山美景的赞美，也是对其文化价值的认同。
从艺术手法上看，韦曾运用了许多修辞手法，如对比、拟人等，使得整首诗更加生动形象。例如，“仰攀丹凤翼，俯跃苍龙背”采用了拟人的手法，赋予天柱山以生命和动态，使读者仿佛能看到诗人攀登山峰的场景。这种生动的描绘不仅增强了诗歌的表现力，也使读者能够更加深入地感受到诗人的情感和心境。
从文化意义上看，《谒天柱山真君祠》不仅是一首赞美自然和宗教的诗歌，更是一次对中国传统文化的深刻反思。韦曾通过这首诗表达了对自然的尊重和对历史的敬畏，同时也反映了当时社会对于道德修养和文化传承的重视。这对于我们今天来说，仍然具有重要的启示意义。
《谒天柱山真君祠》作为一首充满诗意和哲理的作品，不仅展现了诗人对自然景观的热爱和对道教文化的尊崇，也反映了他对人生和社会的深刻理解。这首诗不仅具有很高的文学价值，也是研究唐代文化和宗教信仰的重要文献。
