索索复索索，无凭却有凭。
过溪遭恶雨，乞食得乾菱。
只有山相伴，终无事可仍。
如逢梅岭旦，向道祗宁馨。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
送衲僧之江西
介绍
《送衲僧之江西》是唐代诗人贯休的作品。以下是对这首诗及其背景的详细阐述：
- 作者介绍：
- 贯休（823～912年），字德隐，婺州兰溪人，唐代著名的画僧和诗人。他七岁出家，日读经书千字而过目不忘，后成为前蜀主王建的重要僧人，被封为“禅月大师”。
- 诗歌原文：
索索复索索，无凭却有凭。
过溪遭恶雨，乞食得干菱。
只有山相伴，终无事可仍。
如逢梅岭旦，向道只宁馨。
- 诗意解析：
- 索索复索索，无凭却有凭：描述了一幅风雨交加、艰难前行的场景。尽管缺乏确凿的证据，但仍然坚持信念或目标。
- 过溪遭恶雨，乞食得干菱：描绘了诗人在恶劣天气中寻求食物的经历，通过“干菱”这一细节展现了生活的艰辛。
- 只有山相伴，终无事可仍：强调了与自然为伴的重要性，表达了一种超脱尘世纷扰的生活态度。
- 如逢梅岭旦，向道只宁馨：意味着在困境中找到安宁，表达了对未来美好生活的向往和信心。
《送衲僧之江西》作为贯休的代表作之一，不仅反映了唐代文人的生活状态和精神追求，也体现了佛教禅宗思想的影响。这首诗以其独特的艺术风格和深刻的内涵，成为了中国文学史上不可多得的艺术珍品。