溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。
钓鱼船上风烟暝，古木林中砧杵乾。
至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。
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溪寺水阁闲眺因寄宋使君
介绍
《溪寺水阁闲眺因寄宋使君》是贯休的一首七言律诗，表达了诗人在自然美景中的感慨与寄托。下面将详细介绍这首诗：
- 作者背景
- 贯休简介：贯休（832年—912年），字德隐，一字图南，唐末五代前蜀画僧、诗僧。他原籍浙江兰溪，后迁居江西清江。贯休的诗名高节，其作品以豪放不羁著称，被时人称为“得得和尚”。他的画作尤其擅长罗汉，笔法坚劲，形象夸张，被称为“梵相”。在中国绘画史上，贯休享有很高的声誉。
- 诗歌原文
- 原文节选：“溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，古木林中砧杵干。”“至竟道心方始是，空耽山色亦无端。谁如太守分忧外，时把西经尽日看。”
- 诗歌赏析
- 意境深远：《溪寺水阁闲眺因寄宋使君》通过描绘一幅宁静而略带萧瑟的自然景象，传达出诗人内心的宁静与淡泊。溪木萧疏，玉霜飘落，浪花寒冷，这些元素共同营造出一种静谧而又略带凄凉的氛围，使人仿佛能感受到诗人此刻的心境与所处环境。
- 寓意深远：诗人通过描写钓鱼船、风吹烟雾、古木和捣衣声等细节，展现了一幅生动的画面，同时也隐喻着人生的孤独与寂寞。这种表达方式不仅增强了诗歌的意象美，也深化了诗歌的情感内涵。
- 哲理思考：诗中“至竟道心方始是，空耽山色亦无端”，表达了诗人对人生哲理的思考。他认为只有当内心达到一定境界时，才能真正领略到自然的美；然而，过度沉迷于山水景色之中，反而会导致心灵的空虚。这种对生活态度的探讨，使得诗歌具有了更深层次的意义。
- 文化价值
- 佛教文化影响：作为一位画僧和诗僧，贯休的作品深受佛教文化的影响。他在作品中融入了禅宗的思想，通过对自然的描绘来表达内心的感悟，体现了佛教“一切皆空”的哲学观念。
- 地方特色：这首诗作反映了当时的地域特色和文人墨客的生活方式。它不仅是文学作品，也是研究唐代社会、文化和艺术的重要资料。通过这首诗，我们可以窥见唐代文人对自然美的独特感悟以及他们的生活态度。
《溪寺水阁闲眺因寄宋使君》不仅仅是一首简单的诗歌，它是贯休个人精神世界的真实写照，同时也是唐代文化的一个缩影。通过对这首诗的了解与欣赏，可以更好地理解唐代诗歌的魅力及其背后的深层文化意义。