坐卧住行有别。自是逍遥做彻。大道本来真，蓦地哂中欢悦。
无说。无说。勘破春花秋月。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
如梦令 · 赠丹阳
介绍
《如梦令 · 赠丹阳》是一首由元代诗人王哲创作的词。这首词以其禅意和超脱的意境，表达了作者对大道真理的领悟和超然心境。《如梦令·赠丹阳》不仅在文学上具有独特的地位，也在禅宗文化中占有重要的一页。下面将对其具体介绍：
诗词原文
坐卧住行有别，自是逍遥做彻。大道本来真，蓦地哂中欢悦。无说，无说，勘破春花秋月。作者简介
王哲（1112-1170），原名中孚，字允卿，出家后改名为王哲，道教全真教祖师。他生活在元代，是道教全真派的重要人物。他的诗词创作多以道家思想为主题，反映了当时道教文化的精神内涵。王哲的诗作中常蕴含着对人生、宇宙的深刻感悟，以及对自然规律的尊重和顺应。诗词赏析
《如梦令·赠丹阳》中的“坐卧住行有别”与“自是逍遥做彻”，描绘了一种超然物外的生活态度和精神境界。通过这些日常行为的描述，王哲巧妙地传达了他对大道真理的领悟和对超脱世俗生活的向往。“大道本来真，蓦地哂中欢悦”更是体现了作者对佛家禅宗哲学的深刻理解。这种禅宗式的表达方式，既简练又富有哲理，使得整首词充满了禅机和深邃的美感。文学意义
在文学史上，《如梦令·赠丹阳》作为王哲的代表作之一，不仅丰富了元代词坛的内容，也为后世提供了宝贵的艺术财富。它展现了词人在语言运用上的高超技巧，尤其是在表达抽象概念时如何做到深入浅出，引人深思。同时，这首词也反映了元代社会的思想变迁和文化特征，为研究这一时期的历史文化提供了重要资料。
王哲的《如梦令·赠丹阳》不仅是一首表达禅宗思想的佳作，也是研究元代诗歌文化不可或缺的文献。通过对这首诗的学习和欣赏，可以更深入地理解中国传统文化以及其中蕴含的丰富哲学思想和艺术魅力。