寄吴养浩甫吴时以集贤待制代祀南海会稽之神

使君白云锦盘陀,际会风云意若何。
代祀明神崇典礼,尊封四世沐恩波。
斗枢照夜奎文近,仙掌凌空沆瀣多。
别去经年尚羁滞,相思回首一长歌。

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介绍

《寄吴养浩甫吴时以集贤待制代祀南海会稽之神》是一首创作于元末明初时期(约1340年),由危素创作的七言律诗。这首诗通过对祭祀活动的描写,展现了古代文人对于国家礼仪与文化传统的重视与传承。以下是对这首诗的详细介绍:

  1. 作者简介
  • 危素,字平父,号曼卿,是元末明初时期的著名文学家和书法家。他的生平经历了元末动乱和政治变迁,但仍然保持着对文化艺术的执着追求和贡献。
  1. 诗歌原文
    使君白云锦盘陀,际会风云意若何。
    代祀明神崇典礼,尊封四世沐恩波。
    斗枢照夜奎文近,仙掌擎天月色多。
    玉座清虚传法旨,金书宝诰降神谟。

  2. 诗歌翻译
    使君在白云缭绕间仿佛身披锦绣的盘陀,在风云际会之际心中满是疑问和期待。他代祀神明,尊崇典礼,为四代祖先祈福沐浴恩泽之波。

  3. 诗歌赏析

  • 这首诗通过描绘祭祀的场景和表达对神明的崇敬,体现了中国古代文人对于天地神灵的敬畏和礼敬之情。同时,也反映了当时社会对于文化传统和历史记忆的重视。
  • 诗中“代祀明神崇典礼”一句,表达了诗人作为官员参与重大礼仪活动的职责与担当,展现了他在国家政治生活中的角色与价值。

《寄吴养浩甫吴时以集贤待制代祀南海会稽之神》不仅是一首诗歌作品,更是一部蕴含深厚历史文化价值的艺术品。它不仅记录了元末的历史风貌和文化传统,也为后世留下了宝贵的文化遗产。在阅读和欣赏这首诗时,可以进一步探索其背后的历史意义、文化内涵以及艺术特色,从而更加深入地理解和领悟中国古典诗歌的魅力。

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