门前流水泛桃花，回首蓬山别一家。
曾把金茎餐沆瀣，闲挥玉麈看琵琶。
火存丹鼎春长好，卷掩《黄庭》日欲斜。
心与江湖天共远，大开瀛海驻吾槎。
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繁禧观
介绍
《繁禧观》是元代诗人吴全节创作的一首七言律诗。下面将从几个方面详细介绍这首诗：
- 作者介绍：吴全节，字成季，号闲闲，又号看云道人。出生于饶州安仁（今属江西省），是元朝著名的道家学者和诗人。在元代，道教在文化上占有重要地位，吴全节作为道士，其文学作品也反映出当时道教的哲学思想和审美追求。
- 作品原文：《繁禧观》的原文如下：“门前流水泛桃花，回首蓬山别一家。曾把金茎餐沆瀣，閒挥玉麈看琵琶。火存丹鼎春长好，卷掩《黄庭》日欲斜。心与江湖天共远，大开瀛海驻吾槎。” 这首诗语言优美，意境深远，通过描绘山水美景和道教元素，展现了诗人对自然和谐与精神自由的追求。
- 主题思想：吴全节在《繁禧观》中表达了一种超脱世俗、追求心灵自由的情怀。诗中的“回首蓬山别一家”暗示了对世俗生活的远离和对精神家园的向往。而“心与江湖天共远”，则体现了诗人对于天地自然的敬畏以及对高洁境界的向往。
- 艺术特色：吴全节的诗歌具有独特的艺术特色。首先，他的诗歌注重意象的构建，通过对自然景物的描绘，营造出一种清幽、宁静的氛围。其次，吴全节的诗歌语言精炼而富有韵律感，能够很好地传达出诗中的意境和情感。最后，他善于运用典故和象征手法，使得诗歌具有深厚的文化底蕴和哲理意义。
- 历史影响：《繁禧观》作为元代的文学作品，不仅在当时受到了文人雅士的喜爱，而且在中国文学史上留下了重要的印记。它的出现标志着元代文学的一个重要流派——道教文学的形成和发展。同时，吴全节的诗歌也反映了元代社会的政治背景和文化氛围，为我们了解元代的历史提供了宝贵的资料和视角。
《繁禧观》不仅是吴全节个人文学成就的象征，也是元代道教文化的重要体现。通过这首诗，可以更深入地理解元代的文化特征和社会生活，以及道教对于当时文人心态的影响。