飞龙在天不可识，叶公千载馀墨迹。
洞微复写牝牡姿，壁破点晴犹莫测。
老所三山海上仙，贝阙珠宫惯游历。
归家援笔写飞腾，变化风云走胸臆。
但忧真赝不可知，空使时人宝燕石。
我来幸逢四世孙，笔势翩翩尤逼真。
解衣半载梅山住，持练扣户人纷纷。
画成不用书亦所，便作所翁何所分。
出门坛津正秋水，一笑双龙忽飞起。
《赠画龙陈亦所》是元代诗人岑安卿的一首作品。这首诗以其独特的艺术魅力和深沉的情感，展现了一个艺术家对传统技艺的坚守与创新，以及他对后辈传承的期望与忧虑。
在分析《赠画龙陈亦所》时，人们首先被其深邃的艺术内涵吸引。诗中通过“飞龙在天不可识，叶公千载馀墨迹”表达了作者对于古代龙画的深刻理解及对历史的尊重。而“洞微复写牝牡姿，壁破点晴犹莫测”则描绘了一幅龙画在精细刻画细节的同时，仍保留着一种神秘而又难以捉摸的美。此外，“老所三山海上仙，贝阙珠宫惯游历”进一步强调了陈亦所作为一位海内存知己的画家身份与背景。
诗中也不乏对现实生活的真实反映。“但忧真赝不可知，空使时人宝燕石”透露出作者对于艺术作品真伪难辨的担忧，同时也反映了社会对于艺术品价值的认可。这不仅仅是对艺术品的评价，更是对文化传承的一种思考。
从艺术形式上看，《赠画龙陈亦所》采用了典型的五言绝句形式，简洁凝练的文字，却能传达出丰富的情感和深刻的思想。这不仅体现了作者高超的诗歌创作技巧，也展示了中国古代诗歌的独特魅力和深远影响。
《赠画龙陈亦所》不仅是一部文学作品，更是一种文化的承载物和传播者。它不仅记录了一个时代的艺术风貌，也反映了作者深厚的文化底蕴和对传统文化的热爱与执着。
