洗净人间万斛尘，玉虚坛上夜朝真。
井深莫探丹泉髓，屋小难容老桧身。
符召得龙聊小戏，料分与鹤未全贫。
名山采药无空返，不见仙方见异人。
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回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得有真人哉有丹井养龙池白马老君瑞像在焉壁间刻林灵素尘字韵诗戏次二首
介绍
《回途入玉晨观图经》是唐代诗人王维的一首五律。该诗通过描述玉晨观中郭真人的住宅，以及林灵素在壁上刻的诗句和韵诗，展现了唐代道教文化的繁荣与神秘氛围。
从诗歌内容的角度来看，“周时太史郭真人宅周安得有真人哉有丹井养龙池白马老君瑞像在焉壁间刻林灵素尘字韵诗戏次二首”这句描述了玉晨观的地理位置以及郭真人的传说故事。郭真人被认为是一位拥有神奇力量的道士，他在玉晨观居住并饲养龙池，其形象被描绘为神圣而威严。此外，林灵素在壁上雕刻的诗句和韵诗也增添了玉晨观的文化氛围和神秘色彩。
从诗歌的艺术手法来看，“回途入玉晨”这一表达方式富有诗意，暗示了诗者在游览玉晨观时的心境变化。这种表达手法不仅增加了诗歌的美感，还使读者能够更好地体会到诗者的游历感受。
从诗歌的主题思想来看，这首诗主要表达了对道教文化和神秘氛围的赞美。诗者通过对玉晨观的描述，展示了道教在唐朝时期的影响力和文化特色。同时，诗歌也反映了唐代文人对宗教和神话的关注和思考。
《回途入玉晨观图经》通过描绘玉晨观的地理位置、郭真人的故事以及林灵素的诗句，展现了唐代道教文化的繁荣与神秘氛围。同时，诗歌的艺术手法和主题思想也体现了作者对道教文化的热爱和赞美。