百丈泉，为及以中长老赋

道人手挽银河水，泻作空山百丈馀。
当画大声喧醉枕，长年倒影浸禅居。
玉虹挂石看不灭，红叶乘流画却如。
陆羽茶经知此味，可能日给到吾庐？

《百丈泉，为及以中长老赋》是元末明初诗人张昱创作的一首诗。张昱（字光弼，号一笑居士），庐陵（今江西吉安）人。少随虞集学习诗作，后来在江浙一带任职时，曾参与参谋军府事务，并最终弃官不仕。张昱一生经历了战乱与流离失所，但始终坚持自己的文学追求和理念。

张昱的这首诗以其独特的风格和深刻的情感，展现了作者对百丈泉这一自然景观的热爱和赞美。诗中的“道人手挽银河水，泻作空山百丈馀”描绘了一幅银河倒悬、泉水如注的壮美画面，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。这种夸张的手法不仅增强了诗歌的表现力，也体现了作者对于自然之美的独特见解。

诗中提到“当画大声喧醉枕，长年倒影浸禅居”则进一步表达了诗人对百丈泉的深厚感情。这里的“画”指的是画作或绘画，而“大声喧醉枕”则形容百丈泉的声音如同喧嚣的乐曲，足以让睡梦中的人被吵醒。而“长年倒影浸禅居”则形象地描绘了泉水常年流淌，其倒影映照在禅院之中的场景，给人一种宁静致远的感觉。这些描述既体现了诗人对百丈泉美景的细致观察，也展示了他对禅宗思想的理解与推崇。

诗的最后一句“陆羽茶经知此味，可能日给到吾庐”更是巧妙地将百丈泉的水质与古代名茶陆羽的《茶经》相联系，表达了诗人对这一天然泉水品质的极高赞赏。这不仅是对泉水本身的一种肯定，也是对古代文人雅士生活方式的一种向往和追求。通过这种文化上的联结，诗歌的内涵得到了更深层的拓展，使读者能够感受到作者深厚的文化底蕴和生活情趣。

为及以中长老赋》不仅是一首描写自然美景的诗歌，更蕴含着作者对人生哲理的深刻思考。通过对百丈泉这一自然景观的赞美，诗人传达了自己的审美情趣和生活态度，同时也反映了元末明初社会动荡时期文人的精神风貌。这首诗作为中国古典文学宝库中的瑰宝，至今仍受到人们的广泛关注和喜爱。