次韵牟主簿南湖客中

遥望仙桡度碧湖，翩然高兴不枝梧。
也知白发行相待，无奈青山不受呼。
过眼光风殊猎猎，沾衣多露已涂涂。
相逢幸及南枝好，一笑聊须引百壶。

《次韵牟主簿南湖客中》是元代著名史官、文学家、书法家、画家黄溍所作的一首七言古诗。这首诗以其深邃的意境和丰富的文化内涵，展现了作者深厚的艺术造诣和对自然美及人生哲理的独特感悟。以下是对该诗的具体分析：

1. 诗歌原文：
   遥望仙桡度碧湖，翩然高兴不枝梧。
   也知白发行相待，无奈青山不受呼。
   过眼光风殊猎猎，沾衣多露已涂涂。
   相逢幸及南枝好，一笑聊须引百壶。
   
2. 诗意解析：
   

• 首句“遥望仙桡度碧湖”，描绘了一幅宁静美丽的湖景图，仙人的船桨划破水面，激起层层波纹，碧绿的湖水在阳光的照射下更显清澈。这里的“仙桡”不仅指船桨，也象征着高洁的品质与精神追求。
  
• “翩然高兴不枝梧”表达了诗人内心的愉悦与自由，他的心情如同翩翩起舞一般，不受任何拘束。这里的“枝梧”原意是支撑或束缚，但在这里被赋予了新的含义，象征着对生活的热爱和对自由的向往。
  
• “也知白发行相待”中的“白行”可能是指时间的流逝或岁月的痕迹，而“相待”则表达了诗人对于时间流逝的感慨与接受。这里的“白行”可以理解为人生的旅程或历史的进程，而“相待”则传达出一种对过往的尊重和对未来的期待。
  
• “无奈青山不受呼”反映了诗人对于自然的敬畏之情。青山巍峨，不可侵犯，它以自己的方式存在和发展，不受外界的干扰和支配。这里的“受呼”意味着受到呼唤或期待，而“青山”则成为了一个独立的存在，它的存在本身就是一种价值和意义。
  
• 接下来的诗句“过眼光风殊猎猎，沾衣多露已涂涂”，通过视觉和触觉的双重描写，增强了诗歌的画面感。这里的“过光”可能是指阳光透过树叶的斑驳光影，而“眼风”则传达了一种轻盈而迅速的感觉。同时，“涂涂”形容衣物因沾满露水而显得湿润，增加了场景的真实感。
  
• 最后两句“相逢幸及南枝好，一笑聊须引百壶”则是全诗的情感高潮。这里表达了诗人对于美好相遇的喜悦和满足，同时也暗示着这种喜悦是通过饮酒来表达的。这里的“南枝”可能指的是南方的春天，代表着生机与希望，而“引百壶”则形象地描绘了诗人畅饮的情景，展示了他对生活的热情和豪放。
  

1. 艺术特色：
   

• 象征与隐喻：这首诗通过对自然景观的描绘，运用了许多象征和隐喻手法，如“仙桡”、“白行”、“青山”等，这些元素不仅仅是字面上的描绘，更富含深刻的文化和哲学意义。
  
• 语言精炼与意象丰富：尽管诗中直接描述的场景不多，但通过细腻的语言和丰富的意象，诗人成功地构建了一个充满美感和哲思的艺术世界。
  

黄溍的《次韵牟主簿南湖客中》不仅是一首表达自然美景和个人情感的诗歌，更是一首蕴含深厚文化意蕴和哲学思考的作品。通过对这首诗的深入解读，不仅能够欣赏到其语言的美丽和文化的内涵，还能够从中领悟到诗人对于生活、自然和历史的深刻理解和独到见解。