大瀛浴火乌，灭没失倒景。
玉龙挟之飞，脱落叠浪顶。
根从太始并，势与华嵩并。
琅实既充脰，玉距犹在矿。
马争滟滪堆，龟让天梯饼。
神人不敢鞭，怒啄欲成瘿。
迁轻岐阳鼓，扛重乌获鼎。
坐寒彭蠡矶，沈怯景阳井。
裘突月支头，剑磨严颜颈。
秦女宁受跨，晋士岂容醒。
灰历五千劫，金锁八千顷。
未知金带恩，远却白羽影。
会当鸣朝阳，即都有奇警。
巨手一拍飞，钦师许谁请？
《凤皇石》是元代杨维桢的作品，主要描写了一块具有神异色彩的石头，通过描绘石头的特性及其与周围环境的互动，展现了一种超然物外的审美意境。在中国古代文学中，以自然景观为题材的作品屡见不鲜，其中一些作品以其独特的艺术表现力和深邃的思想内涵，成为传世之作。
《凤皇石》是杨维桢的作品，其原文充满了丰富的想象力和生动的形象描绘。该文学作品不仅展示了杨维桢高超的艺术技巧，还体现了他对自然现象的独特理解和深刻感悟。在阅读过程中，读者可以领略到作者对自然美的细致观察和深刻描绘，感受到一种超越现实的美感。
杨维桢在创作《凤皇石》时，运用了多种修辞手法来增强文本的表现力。例如，他采用了比喻、拟人等修辞手法，使石头的形象更加栩栩如生。同时，文中的意象丰富多样，如“玉龙挟之飞”和“马争滟滪堆”等，这些生动的意象使得文章更具有吸引力，也使得读者更容易产生共鸣。
从历史背景来看，《凤皇石》的创作时代是元代，这是一个特殊的文化和社会背景。在这个时期，文人墨客们常常通过对自然景观的描述，表达自己的情感和思想。杨维桢作为当时的文学家，他的作品中融入了那个时代的文化特色和审美观念，这也是研究中国文学不可或缺的一部分。
《凤皇石》不仅是一篇描绘自然景观的文学作品，还是杨维桢艺术成就的体现。通过对这篇作品的学习和欣赏，不仅可以提升个人的文学素养，还能深入理解中国传统文化中的美学理念。
