每向家山驼醉归，长鸣曾入浣花溪。
寻诗不畏途冲雪，沽酒那忧路有泥。
贫里市来浑似马，客中亡去弃如鸡。
吴山不是多贤旧，便欲徒归尘土迷。
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驴死口号简孙知县
介绍
《驴死口号简孙知县》是元代诗人王翰的作品，并非明代作品。这首诗以其独特的形式和深刻的内涵，反映了诗人的生活哲学和对世事的独到见解，展现了其深厚的文学造诣和对自然、社会的独特感悟。
王翰的生平及其创作背景为理解这首诗提供了重要的历史和文化维度。王翰，生卒年未详，字时举，元末隐居中条山，入明后曾为周王橚的长史，后因谏言不被采纳而断指佯狂离世。他的创作生涯虽然短暂，但留下了许多传世之作。在王翰的诗作中，既有对自然景观的描绘，如“每向家山驼醉归”中的“家山”暗示了诗人对故乡的眷恋与怀念；也有对社会现实的批判，如“寻诗不畏途冲雪，沽酒那忧路有泥”，表现了诗人面对艰难困苦依然保持文人风骨的精神风貌。
《驴死口号简孙知县》这首诗的内容也揭示了诗人的生活哲学和情感世界。诗中“每向家山驼醉归”表达了诗人对于家乡的深深眷恋和难以割舍的情感纽带；“长鸣曾入浣花溪”则透露出诗人在自然中寻求灵感和慰藉的意境。这些诗句不仅展示了诗人的艺术才华，还反映了其丰富的内心世界和对生活的独特理解。
从文化传承的角度来看，《驴死口号简孙知县》作为一首古诗文，不仅是文学创作的成果，更是中华文化宝库中的瑰宝。它通过简洁的形式传达了深刻的思想内容，体现了古代文人对于生命、自然和社会的独到见解。通过对这首诗的研究与学习，可以更好地了解中国传统文化的内涵和价值，以及古人的思想智慧和艺术成就。
《驴死口号简孙知县》是王翰的一首具有独特风格和深刻意义的作品。通过对这首诗的研究，不仅可以深入理解王翰的创作背景和个人经历，还能领略到其深邃的思想内涵和文化价值。这首诗不仅是王翰个人精神世界的体现，也是中国古代文学宝库中的珍贵遗产，值得我们深入研究和传承。