谢鲜于伯几惠震馀琴云是许旌阳手植桐所斲

仙人巳归白云中,空馀手植青枝桐。
根柯盘郁如蛟龙,一朝辟历驱雷公,烈火半爇随狂风。
箕子之裔多髯翁,才气迈俗惊愚蒙。
抱持来归寻国工,斲为二琴含商宫。
我来自北欣相逢,持一赠我为我容。
自吾得此不敢寐,终夜起坐弹孤鸿。
下弦清泠上黄钟,转弦更张涕满胸。
黄虞巳远将无同,恨君不识牙与钟。
恨我不识瞽与蒙,《周南》《大雅》当谁从。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。

介绍

《太平广记》卷二七九引《宣和遗事》,有宋太祖建隆四年(963)六月,诏曰:“自今以后凡遇佳节庆日及诸大典会等,宜用古乐。其俗以琴瑟为主者,并令改弦更张。”后世遂将每年的端午节称为“端阳”,而把这天所挂之艾草也称作“五毒”。《太平广记》卷二七九引《宣和遗事》,有宋太祖建隆四年(963)六月,诏曰:“自今以后凡遇佳节庆日及诸大典会等,宜用古乐。其俗以琴瑟为主者,并令改弦更张。”后世遂将每年的端午节称为“端阳”,而把这天所挂之艾草也称作“五毒”。《太平广

相关推荐