莲宫只在舍西头，易往无人着意修。
三圣共成悲愿海，一身孤倚夕阳楼。
秋阶易落梧桐叶，夜壑难藏舴艋舟。
幸有玉池凫雁在，相呼相唤去来休。
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怀净土诗 其七
介绍
《怀净土诗 其七》是元末明初著名僧人梵琦创作的一首七言律诗。此诗不仅体现了梵琦的文学素养和艺术造诣，同时也反映了当时社会对佛教净土宗的推崇与信仰。具体介绍如下：
- 作者介绍：《怀净土诗 其七》的作者是元末明初的僧人梵琦。他的生平颇具传奇色彩，出家后在嘉兴天宁寺修行，并在明初太祖时期受到征召，成为江南地区最杰出的高僧之一。梵琦的学识和修行均得到了当世的认可，其禅寂之外更是专志于净业，留下了大量富含净土宗教义的作品。
- 诗歌原文：《怀净土诗 其七》的原文如下：“莲宫只在舍西头，易往无人著意修。三圣共成悲愿海，一身孤倚夕阳楼。秋阶易落梧桐叶，夜壑难藏舴艋舟。幸有玉池凫雁在，相呼相唤去来休。”。
- 诗歌翻译：这首诗的译文为“莲宫就在舍西头，易往之人少有人注意修行。三圣共成悲愿海，独自一人孤独地依靠夕阳楼。秋季台阶容易落下梧桐叶，夜晚山谷难以藏匿舴艋舟。庆幸玉池中有凫雁在，相互呼唤着去来休。”。
- 主题思想：整首诗主要描绘了诗人因缺乏关注而感到孤独的情景。诗中通过丰富的意象和生动的场景，展现了一种超脱尘世纷扰、向往净土的理想境界。同时，也反映了当时社会对佛教净土宗的普遍信仰和追求。
- 艺术特色：《怀净土诗 其七》的艺术特色在于其独特的意境和精湛的技艺。梵琦巧妙地运用了自然景物来象征内心的情感和哲理思考，将抽象的佛理融入具体的物象之中，使得作品既具有深厚的文化底蕴，又具有很高的艺术感染力。
通过对《怀净土诗 其七》的研究，可以更深入地理解中国古代诗歌的内涵及其在历史发展中的地位，同时也能体会到佛教文化在古代社会中的影响力。