婚嫁由来不累人，何劳舍宅学王珣。
经坛如意花能雨，梵夹香垆叶自尘。
空后已无生灭法，现来元是净名身。
从君且乞杨枝露，梦里金茎恐未真。
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王百榖半偈斋
介绍
《王百谷半偈斋》是明代诗人欧大任创作的一首七言律诗，并非画作或文学作品。这首诗描绘了王百谷隐居的生活状态和精神世界，反映了诗人对超脱世俗、追求心灵净化的向往。以下是对该诗及其作者的相关介绍：
- 诗歌背景：《王百谷半偈斋》是欧大任于弘治十一年（1498年）所作。当时，他因触怒朝廷而被迫离京，流落至江西吉安府庐陵县（今江西省吉安市青原区）的半偈庵。在这个时期，欧大任创作了这首诗，表达了他对隐居生活的向往以及精神上的追求。
- 诗歌原文：何许蒿庐学陆沉，王珣断俗已修心。千金自布袈裟地，多宝初成薝卜林。斋后满窗黄叶积，禅时一径白云深。萧然人外相从久，玄度犹能策杖寻。
- 文学特点：《王百谷半偈斋》作为诗歌，其语言精炼，意象鲜明，富有画面感。诗中的“千金”、“袈裟”、“薝卜林”等词汇，都具有很强的象征意义，既体现了诗人对佛教文化的了解，也反映了他对隐居生活的向往。整首诗结构严谨，情感真挚，是明代诗歌中的佳作。
- 文化影响：虽然《王百谷半偈斋》是一首诗歌，但它所反映的精神内核在中国文化中有着深远的影响。《王百谷半偈斋》中蕴含的隐逸思想、对自然的热爱以及对精神自由的向往，成为后世文人墨客追求的理想境界。在中国古典文学中，这种追求心灵净化和精神自由的主题不断被提及和传承。
可以看出《王百谷半偈斋》不仅在形式上属于诗歌，更在内容和意义上展示了中国古典文学的魅力和深度。它不仅是明代诗人欧大任个人精神世界的写照，也是中国传统文化中对于理想生活状态的一种追求。