东林溪上暮云飞，宝地焚香送衲衣。
行处不须劳借问，野花山鸟即禅机。
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送僧游方
介绍
《送僧游方》是明代诗人王恭创作的一首诗。以下是对这首诗的详细介绍：
- 作者背景
- 姓名与籍贯：王恭，字安中，号皆山樵者，长乐（今属福建）人。他自号皆山樵者，并且是一位“闽中十子”之一。在永乐四年（1406年），王恭因儒士身份被推荐为翰林待诏，参与了编修《永乐大典》的工作，之后因书成而被授以翰林院典籍。
- 隐居生活：永乐四年后，王恭弃职归乡，长期隐居在七岩山，过着隐居山林的生活。他的诗歌风格受到了林鸿的影响，并且著有《白云樵唱集》《草泽狂歌》等作品。
- 作品原文及解析
- 诗的开头：“东林溪上暮云飞，宝地焚香送衲衣。” 这句诗描绘了一个宁静的自然景象，在黄昏时分的东林溪上，云彩缭绕，僧人在神圣之地焚烧香火，伴随着衣物的赠予，表达了对僧人的祝福和对佛法的敬意。
- 第二句：“行处不须劳借问，野花山鸟即禅机。” 此句表明僧人无需过多询问路径，因为自然界的景象——野花和山鸟，本身就是一种禅宗的修行机缘。
- 文化意义和历史影响
- 宗教信仰与禅宗思想：在佛教禅宗文化中，自然景观被视为修行的场所，野花山鸟就是修行的禅机。此诗中的”野花山鸟即禅机”反映了禅宗对于自然和环境的深刻理解，以及通过观察自然来领悟佛教教义的智慧。
- 王恭的文学贡献：作为一位杰出的文学家，王恭不仅在儒学上有建树，其诗歌也具有很高的艺术价值。他的《送僧游方》不仅是对僧人的祝福，也是对大自然美景的赞颂，展现了诗人深厚的文化底蕴和高超的写作技巧。
王恭的《送僧游方》不仅仅是一首简单的送别诗，它蕴含着深厚的文化底蕴和禅宗思想。通过对这首诗的学习，可以更深入地了解中国古典文学的魅力及其在哲学和宗教上的影响。