云卧碧溪里，别来凡几春。口中独未言声利，身上何曾染市尘。
君家兄弟多逢掖，吐论遥轻二千石。高蹈宁耕数亩田，折腰耻作诸侯客。
倾盖逢君惜未深，见君同调复同心。只今交游重朱绶，何人贵义轻黄金。
世人共笑悠悠者，击刺狂歌孟诸野。万事秋空一片云，得钱且醉黄垆下。
闻道朝廷礼数优，衣冠阙下尽名流。爱君更欲君先达，顾我沧江空白头。
《酌陈师贡》是明朝诗人王恭的作品。这首诗不仅表达了作者对世俗名利的淡泊态度，同时也体现了他对于友情和道义的重视。
王恭通过“云卧碧溪里，别来凡几春”开篇，营造了一种超脱世俗、隐逸山林的氛围。这种描述使得读者能够在脑海中勾勒出一个远离尘嚣、心境宁静的形象，也反映出王恭追求内心平和与自然合一的生活态度。诗中的“口”字和“身”字在结构上呼应，强调了诗人在面对名利诱惑时保持的独立与坚定，没有因外界诱惑而改变初心。
诗中“口中独未言声利，身上何曾染市尘”进一步揭示了王恭对世俗繁华的超然态度。这句诗表明诗人虽身处尘世，却不为世俗所染，坚守着自己的原则和信念。王恭的这种态度反映了其深厚的道家思想基础，以及他对人与自然和谐共处的向往。
第三，诗中“君家兄弟多逢掖，吐论遥轻二千石”展示了王恭与世无争、清高自持的处世哲学。在这里，“逢掖”一词通常指代朝廷中的官员或达官贵人，而“吐论”则是指言论和辩论。王恭用此来形容自己虽然与世无争，但内心却保持着一种超越俗世的清明和智慧。这反映了王恭在官场上的谨慎与低调，同时也显示出他对个人品德修养的重视。
诗中的“高蹈宁耕数亩田，折腰耻作诸侯客”表现了王恭对隐居生活的向往和对权力地位的淡泊。这表明王恭不羡慕权势富贵，宁愿选择归隐田园、耕读自足的生活方式。他认为真正的价值不在于外在的地位和物质财富，而在于内心的充实和道德的提升。
“倾盖逢君惜未深，见君同调复同心”两句诗描绘了王恭与友人之间的深厚情谊。这里的“倾盖”意味着两人相见甚欢，如同古代士人相遇时互相倾倒车盖以示友好的情景。而“同调”则指的是志趣相投，志同道合。王恭在这首诗中表达了与知己朋友之间深厚的情感联系，以及对这种真挚友谊的珍视。
《酌陈师贡》不仅是一首表达了作者内心世界的诗歌作品，更是一幅展现王恭生活态度和价值观的画卷。这首诗通过对自然景观的描绘、对名利的超脱表达以及对友情和道义的珍视，展现了王恭独特的人生观念和艺术才华。
