马蹄扑扑古堤边，却到招提似野廛。
老佛无缘空守屋，山僧逢着便抄钱。
香厨饭熟乌从掠，草榻莎深鹿借眠。
莫道空门寒不过，宰官今亦抱寒毡。
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憩南桥茶亭戏题僧簿
介绍
《憩南桥茶亭戏题僧簿》是明代诗人李之世创作的作品，这首诗通过描写南桥茶亭的景象以及僧侣的生活状态，表达了作者对于佛教与世俗生活的观察和思考。下面将从几个方面进行详细分析：
- 诗歌原文
- 首联：“马蹄扑扑古堤边，却到招提似野廛。”描绘了一幅古桥旁马蹄声声、尘世纷扰的景象，随后转折至一座看似简陋的招提（即僧舍）。
- 颔联：“老佛无缘空守屋，山僧逢著便抄钱。”进一步描述了佛教徒与世俗僧人的生活差异，前者可能无依无靠，而后者则能随意抄写经文谋生。
- 颈联：“香厨饭熟乌从掠，草榻莎深鹿借眠。”反映了僧人简朴的生活方式，食物来源可能自给自足，同时生活空间虽简陋但安宁。
- 末联：“莫道空门寒不过，人间自有真情在。”以反问的形式表达了对世间人情冷暖的感慨。
- 主题思想
- 禅宗思想：诗中的“老佛无缘空守屋，山僧逢著便抄钱”体现了禅宗中“不执著”的思想，即不受世俗束缚，自在生活。
- 佛教与世俗生活：通过对佛教与世俗生活的对比，揭示了佛教徒与普通百姓的差异及联系，反映出佛教教义在现实生活中的体现。
- 艺术手法
- 意象运用：诗歌中的“古堤”、“招提”、“野廛”等意象，构建了一个既具现实感又富有诗意的画面。
- 语言风格：李之世的语言简洁而富有韵味，能够很好地传达出诗中所蕴含的意境和情感。
- 历史背景
- 明代文化环境：明初时期，文人雅士们多有游历四方、吟咏自然的习惯，这种文化氛围为诗歌的创作提供了良好的土壤。
- 佛教在明代的传播：佛教在明朝得到了进一步的发展和推广，寺院成为文化交流的重要场所，这也间接影响了文人的诗文创作。
《憩南桥茶亭戏题僧簿》不仅是一首表达作者个人情感和观察的诗作，更是一部蕴含深刻禅宗思想和佛教文化的文学作品。它反映了当时社会的某些特点，同时也展现了作者独特的审美情趣和文学才华。