此日天涯意，艰难莫可论。
死生惭往哲，贫病负中原。
野月含霜冷，山泉带雨浑。
只应返庐岳，鸾鹤自相存。
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柬戴生
介绍
《柬戴生》是明末清初屈大均的作品。这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对人生境遇的感慨和对归隐的向往。《柬戴生》以其深沉的情感、独特的艺术风格，展现了诗人的内心世界和生活态度。
从诗歌内容上来看，《柬戴生》是一首表达诗人内心苦闷与失落的诗作。诗人以“此日天涯意，艰难莫可论”开篇，描绘出一种孤独无助的氛围，暗示了诗人在人生道路上所遇到的重重困难和挫折。接着，“死生惭往哲，贫病负中原”两句，进一步揭示了诗人对过往圣贤的仰慕之情，同时也表现了他对自身困境的无奈和自责。这种情感的复杂性使得诗歌具有了深刻的感染力。
从诗歌的艺术风格上来看，《柬戴生》采用了朴素而真挚的语言，通过对自然景物的细腻描述，传达出诗人内心的悲凉与超俗的追求。《柬戴生》中的“野月含霜冷，山泉带雨浑”等句子，通过对月亮、霜、水、雨等自然元素的描绘，营造出一种清冷、忧郁的氛围，使读者能够感受到诗人内心的孤寂与哀愁。此外，诗人在诗歌中运用了许多比喻和象征手法，如“只应返庐岳，鸾鹤自相存”，通过“鸾鹤自相存”这一意象，表达了他对理想生活的向往以及对超脱尘世的渴望。
从诗歌的历史背景和文化意义来看，《柬戴生》反映了明末清初社会动荡不安的时代背景下，许多文人士大夫对于现实不满和对未来的忧虑。屈大均作为岭南三家之一的代表人物，他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术追求，也反映了当时社会文化的风貌。在那个时代，文人常常通过诗歌来表达自己的情感和思想，而《柬戴生》正是这一文化现象的生动体现。
《柬戴生》不仅是屈大均诗歌创作的代表作之一，也是研究明末清初社会历史和文化的重要文献。通过这首诗，可以深入了解屈大均的思想情感和艺术风格，以及明末清初时期文人的生活状态和精神面貌。同时，这首诗也具有一定的历史文化价值，对于研究中国古典文学和历史文化具有重要意义。