南斋十咏

这首诗共有八句，每句都包含一个关键词，我将为您一一解释： 1. 南斋十咏 - 这是一组诗歌的总标题，"南斋"可能指的是某个特定的场所或机构，而"十咏"则表示有十首诗。这里的诗应该是以该场所或机构为背景或主题的。 2. 白鱼岂是瞿聃朋 - "白鱼"在这里可能是比喻的意思，可能是指某种象征或者比喻。"瞿聃朋"可能是对某个人或事物的称呼，但具体含义需要根据上下文来理解。"岂是"表示否定

南斋十咏 清宵短焰光陆离，幽窗伴我伊吾时。 论功较德真故知，弃置岂似秋蒲葵。 纷纷世态良可嗤，斯言有感韩昌黎。 诗句解释与赏析： 1. 清宵短焰光陆离： - “清宵”指的是夜晚的宁静时刻，“短焰”则形容火焰短暂而微弱，“光陆离”则描绘出一种光影交错、色彩斑斓的景象。整句诗通过描述夜晚的宁静与微弱的火光，营造出一种静谧而神秘的气氛。 - 注释: 清宵：指深夜时分的宁静时刻。短焰

焦桐遗制亦神奇，古音雅澹存依稀。 焦桐：指古代的乐器。也神奇：指这乐器的制作非常奇妙。 古音雅澹存依稀：古代的音乐典雅而深沉，虽然已模糊不清，但依然存在。 琅然一曲夜何其，霜清月白风凄凄。 琅然：形容音乐美妙动听。夜何其：夜晚是多么。霜清月白风凄凄：形容夜晚霜降、月色皎洁、秋风凄凉的景象。 繁弦急管方趋时，吁嗟若人莫可知。 繁弦急管：形容音乐的繁复和急促。方：正在。趋时：迎合时代潮流。吁嗟

这首诗是唐代诗人王建的作品，名为《南斋十咏》。以下是对这首诗的逐句释义： 第一句：“昆吾夜作饥龙吼，匣里寒光射牛斗。” 注释：昆吾，古代神话中的一条龙，此处代指龙。昆吾在夜晚化作饥饿的龙，发出震天的怒吼。匣里的寒光如同牛角一样，直刺星空，象征着神秘和力量。 赏析：这一句通过描绘龙的形象和夜晚的寂静氛围，营造出一种神秘而强大的气息。龙作为中国传统文化中的吉祥物，常常被赋予驱邪避害

南斋十咏 古人妙墨今人收，古人心画谁能求。 不知阅世几春秋，人间万事良悠悠。 断文尤足当琳球，吾欲即此穷冥搜。 注释与赏析： 南斋十咏是一组诗，作者不详，但诗中流露出对古代文人墨客的敬仰之情。诗人感叹古代文人的智慧和才华，同时也表达了自己对世事的感慨和对学问的追求。 首句“古人妙墨今人收”，诗人感叹古代文人留下的智慧和才华，如今已经收进了书卷之中，供后人研究和学习。这体现了诗人对古人的敬仰之情。

百金曾储古画图，意像仿佛超有无。 悬知岁久成模糊，爱之我欲重为摹。 留情一物我亦诬，谁为此论眉山苏。 注释：百金（百两金子）曾储存过古代的画作，其意境和形象仿佛超越了有无。可以想象，随着时间的推移，这些画已经变得模糊不清。然而，我还是非常喜欢它们，所以打算重新描绘一次。对于这幅画，我的感情很深，但我也知道自己也是虚构的，这就像是苏东坡的诗句：“我亦诬我，我何恃

南斋十咏是南宋诗人陆游创作的一组诗。 《南斋十咏》是一首咏物诗，以剡曲霜藤为题，赞美它的新姿异色。首二句写其外形。“剡曲”即浙江嵊县的剡溪，此诗即写剡溪边生长的霜藤；“霜藤出新款”，说这种霜藤已开出了新的花朵。“侧理罗纹明玉版”，用“玉版”比喻霜藤的花纹，形象地描绘了霜藤枝条的排列。 三、四句写霜藤的色泽和姿态。“几向晴窗独舒卷”，“几向”即“常常”、“经常”。“晴窗”指晴朗的窗户

【注释】 南斋十咏：唐代诗人李商隐的诗歌集，共十首。分得仙家乌玉玦（jué）：指得到神仙所赠的玉玦，比喻得到珍贵之物。紫雾玄云电光掣（chè）：形容天象变化之迅速。非方非员孰（shú）刓缺（wán quē）：谁能够裁制方圆，使残缺的部分恢复完整呢？尚尔么么未磨灭（mò mò wèi mó mò）：还像以前那样没有被磨灭掉。翰林挥词此薜（bì）蘖（niè）：在翰林院挥毫作诗，就像砍下草茎做笔一样

南斋十咏 南斋十咏是一组七言绝句的集合，共十首。这些诗描绘了黄山的壮丽风光和神奇景色，表达了作者对大自然的热爱和赞美之情。 第一首：“歙山山头云电驰，鬼工琢石出幽奇。” 释义：在黄山的山头上，云彩像闪电一样奔驰而过，仿佛是在进行一场雕刻艺术的表演。这些石头被大自然鬼斧神工地雕琢成各种形状和图案，展现出一种神秘而奇特的美。 赏析：这首诗以生动的形象描绘了黄山的壮观景象。诗人运用夸张的手法

注释： 当年曾献明光宫，至今犹袭中书封。 当年，指诗人在朝为官时。明光宫，即大明宫，是唐代皇宫的名称，这里代指诗人的官职所在。中书封，指中书舍人，是唐朝的高级官员。 词林奏捷无前锋，时哉一去悲秋风。 词林奏捷，指在文学方面取得的成就。奏捷，指奏乐庆功，这里用来比喻取得成就。前锋，指军队的前部，这里用来比喻取得成就的人。时哉一去，指诗人离开朝廷去南方隐居。一去，离开。悲秋风