黄河南下客神京，不访移文访冶亭。
中岳使回尊更绿，故山兵后树还青。
笼鹅逸少曾留帖，相鹤浮丘已著经。
三十六房随处坐，白云终日护岩扃。
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从心斋为丁自南真人赋
介绍
《从心斋为丁自南真人赋》是元末明初诗人乌斯道创作的七言律诗。这首诗不仅体现了乌斯道的文学造诣，而且展示了其深邃的思想内涵。下面将详细介绍这首诗：
- 作者介绍
- 生平背景：乌斯道，字继善，元末明初浙江慈溪人，与兄乌本良均有学行，尤精书法。
- 文学成就：乌斯道的诗歌意兴高远，飘逸出群，他的书法也受到人们的认可和喜爱。
- 诗词原文
- 黄河南下客神京：黄河之水向南流淌，我作为客人来到了神京（北京）。不访移文访冶亭，表示乌斯道没有去拜访冶亭，而是选择在神京都地停留。
- 中岳使回尊更绿：中岳嵩山归来后，山上的树木更加青翠，象征着生机与活力。
- 故山兵后树还青：故乡的山在战争之后，依然保持着绿色的生机，暗示着和平与安宁的重要性。
- 笼鹅逸少曾留帖：笼子里曾经放有鹅，这是汉代书法家王羲之的“右军帖”。
- 相鹤浮丘已著经：相鹤山和浮丘山都有道士居住，这些地方已经成为了修行的圣地，流传着道教的经典。
- 三十六房随处坐：在三十六座山峰上，随时可以找到一个修行的地方，这反映了乌斯道对道家哲学的深刻理解。
- 白云终日护岩扃：白云始终环绕着岩石，保护着它的秘密，象征自然对精神世界的庇护。
- 主题分析
- 自然与修行：这首诗不仅是对自然景色的描绘，更是对修行者的赞美。通过描绘山川草木、鸟兽等自然元素，表达了人与自然和谐共生的理念。
- 历史与现实：乌斯道通过对历史人物和地点的描述，展现了历史的深度和广度，同时反映了现实世界中的宁静与和谐。
- 文化与传承：通过提及古代书法家王羲之和道士隐居之地，乌斯道展现了中华文化的深厚底蕴和对传统价值的尊重。
- 艺术特色
- 押韵技巧：整首诗采用了押韵的技巧，增强了诗歌的音乐美。
- 意象丰富：乌斯道使用了丰富多彩的意象，如山水、鸟兽、书法、道经等，使得诗歌意境深远。
- 形式严谨：作为七言律诗，这首诗的结构严谨，对仗工整，显示出乌斯道扎实的文学功底。
《从心斋为丁自南真人赋》不仅仅是一首表达个人情感的诗歌，更是一篇蕴含着深厚文化内涵和哲学思考的作品。乌斯道通过对自然景观的描绘和对历史人物的引用，展现了他对生活的热爱、对自然的敬畏以及对文化的传承。这首诗以其独特的艺术魅力和深远的文化意义，成为了中国文学史上的一部经典之作。