杞人无故尚忧天，海外相兼烽火连。
久恨长缨从岭阻，新闻露布自云宣。
两阶既格三旬后，诸邑能馀几姓还。
此日疮痍明主悉，无暇侈进太平篇。
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北上见露布感吟
介绍
《北上见露布感吟》是明代郭之奇所作的一首五言绝句。下面将简要介绍这首诗：
郭之奇（1607年—1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽、粤、滇、黔抗清，于顺治十八年在广西桂林被清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年追谥忠节。
诗中描述了战争带来的苦难和人民的悲惨生活，通过细腻的笔触描绘了战乱中的人民流离失所，饥寒交迫的景象。诗人表达了深深的同情和对和平安宁生活的向往。以下是对这首诗的逐句分析：
杞人无故尚忧天：杞人，即杞国的居民，这里指代那些杞人忧天的百姓，因为战乱而感到忧虑。
海外相兼烽火连：海外，比喻远方。相兼，联合。烽火，古代用烽火传递消息的方式。这句话表达了战火连绵不断，战事蔓延到远方的情景。
久恨长缨从岭阻：长缨，古代用来系马的绳索。这句诗表达了由于地理位置的原因，救援行动受阻，无法及时到达战场。
新闻露布自云宣：新闻，这里可能是指朝廷发布的战报。露布，古时用于发布公告的纸张。云宣，暗示消息已经传播开来。
两阶既格三旬后：两阶，可能是指战场的两个区域或两个阶梯。格，阻挡、阻止。三旬后，指经过三个月的时间。这句话描述了经过一段时间的努力，战事有所缓解。
诸邑能馀几姓还：诸邑，指各地的城镇。馀，剩余的意思。几姓，可能是指少数几个姓氏的人。这句话表达了经过战斗，一些地方的人民能够回到自己的家园。
此日疮痍明主悉：此日，这一天。疮痍，形容战争造成的创伤。明主，指明的君主或统治者。悉，全部、都。这句话表达了战争给明君带来了所有的困扰和创伤。
无暇侈进太平篇：侈进，过分追求。太平篇，指太平时代的诗歌或文章。这句话表达了战争期间，人们没有精力去追求和平与繁荣的时代。
《北上见露布感吟》通过描写战争带来的灾难和人民的痛苦，展现了诗人深刻的同情心和对和平的渴望。这首诗不仅是对当时战乱状况的生动描述，也是对和平价值的有力呼唤。