临顿里十首

【注释】桥：指建康城东的浮桥。 闻说桥东地，高人旧隐居。 闻说，听说；桥东地，即建康城东的隐逸之地。高人，指有高才的人。 养：养生之术。应：应当。道：方法，这里指养生的方法。 觅举绝无书：没有读书人推荐自己参加科举考试的文章。 爱救粘丝蝶，嗔惊出水鱼。 爱救（zhe）：爱护，怜恤。粘丝蝶，蝴蝶的一种，体色艳丽，翅膀上有彩色花纹。嗔（chēn），生气的样子。出水鱼，一种生活在水里的鱼类。

临顿里十首 应爱山斋好，秋风不卷茅。 凿渠侵蚁穴，移树带禽巢。 人世真浮梗，吾生岂系匏。 不逢皮从事，谁结岁寒交。 注释：我喜爱这山居的日子，因为秋风不会吹动茅草。 开凿渠道侵占了蚂蚁的洞穴，移栽树木带来了鸟儿的栖息。 在人世间真是如同浮萍般漂泊不定，我的一生岂能像葫芦那样拴住。 如果没有遇到皮日休这样的知己，那谁又能和我结交呢？ 赏析：此诗是作者在长安时所写，表达了对隐居生活的热爱

【注释】 载酒：携带美酒。 安琴：指调弄琴，制石床：指把石头磨成床。 凫眠：野鸭在水边睡觉。傍母：依偎母亲。蜂去自从王：蜜蜂飞去追随花王。 谷雨：二十四节气之一，二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充季节知识，分为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等。 梅天：指农历二月下旬。梅子成熟，天气变热。晒药：把药物放在烈日下曝晒。 灵寿杖：一种用灵芝制成的拐杖。 【赏析】

【赏析】 《临顿里十首》是宋代诗人黄庭坚的组诗。这是其中的第二首。此诗描写了作者在临顿寺的生活，抒发了诗人对佛门生活的向往之情。 前四句写诗人初到临顿寺时的心境和所见所闻。“自少图名意，谁言世不知？”这两句表明，诗人少年时就有以文章闻名天下的思想，但世人并不了解。“僧求开寺记”一句说明，诗人初到临顿寺，僧人便请求他为寺院作记。“客送买山资”，说明有客人送来钱财资助他在山中购买地产

临顿里十首 其一 斩伐凭樵斧，经纶在钓车。 薄云还露月，小雨不妨花。 其二 酒债应多处，诗名自一家。 懒脱故衣麻

【注释】 长物元无有，何劳犬护扉。 借看高士传，学制道人衣。 窗破容萤入，船空载鹤归。 定缘幽事绕，不是宦情微。 【赏析】 《临顿里十首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。此诗是其中的第二首。前四句写诗人与朋友相聚的情景：友人到访时，诗人正在读书，看到友人进来，便将窗户打开；友人离去时，诗人又送走了他。友人离去后，又借来一本书，读着书直到天色渐晚。“窗破”三句写诗人在友人离去时的情景：友人刚离开不久

澹泊心情在，萧疏鬓影残。 引泉规作沼，留笋待成竿。 自洗沾泥屐，谁收挂壁冠。 毛公新有约，月夜礼天坛。 注释： 1. 澹泊：淡泊名利，恬淡清静。 2. 萧疏：疏落不群，形容头发稀疏。 3. 引泉：引水入池。 4. 规：设计。 5. 留笋：留下笋子。 6. 竹影横窗竹影长，清风拂面心自凉。 7. 自洗：自己清洗。 8. 沾泥：被泥土沾湿。 9. 毛公：唐代名臣张九龄。 10. 新有约：刚刚有约定。

【注释】 沐罢：沐浴完毕后。便轻帻：就摘下头巾。消摇：闲适自在的样子。咏晚天：吟唱落日余晖。苏病鹤：使生病的鹤恢复健康。骤雨集鸣蝉：急风骤雨时，蝉叫声密集。旧史堆缃素：指堆积着古旧的书籍和竹简等。新经录洞玄：记录佛教经典。别自有林泉：另有自己的山林泉石可供玩赏。 【赏析一】 这首五言律诗写诗人在城郭里闲居的生活情景。首联“沐罢便轻帻，消摇咏晚天。”是全诗的关键所在

临顿里十首（其一） 汩汩泉通圃，萧萧柳映门。 折花摇树影，踏藕损莲根。 翻译与注释 这首诗通过生动的描绘和细腻的语言，展现了隐逸高人在自然中的悠然生活。诗人通过对泉源、柳树、荷花等自然景观的描述，表达了对隐逸生活的向往和赞美。同时，也通过描述人与自然的互动，展现了隐逸生活的美好与和谐。 赏析 这首诗以简洁明快的语言，描绘了隐逸高人在自然的和谐之中度过的宁静时光。诗中

临顿里十首 茶租催未得，菊饵服还能。 【注释】1.“茶租”指租种茶叶的地租。2.“菊饵”指用菊花泡制的药酒。3.“服”是服用的意思，这里指服用药酒。4.“还”是回复、恢复的意思。5.“能”是能够的意思。6.“行”通“杭”，古地名，这里指作者隐居之地。7.“文工造化憎”：指文人厌恶造化（即自然）。8.“渔艇载”：指渔民的渔船。9.“谢”通“辞”，辞别。10.“枕肱”是卧枕手臂，形容安闲舒适。