霞映青山似赤城，归栖闻已谢时名。
半湖残雨收虹影，几树斜阳带鸟声。
竹下逢僧投杖揖，萝间候客抱琴行。
平生应笑王夷甫，末路方言少宦情。
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寄题张著作菁山隐居
介绍
《寄题张著作菁山隐居》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。这首诗以赞美张著作的人品与志趣为主旨，表达了诗人对友人高尚品质的敬佩以及对他的隐逸生活的向往。
全诗如下：
张翰思归去，
李膺恨不生。
幽期不可再，
名迹竟何成。
云卧知谁子，
松高岂我名。
故交虽未识，
清论有吾兄。
下面是对这首诗的逐句解释：
第一联：“张翰思归去，李膺恨不生。” 这里引用了两个典故。张翰是西晋时期的著名文人，曾因厌倦京城繁华而辞官归隐，成为后世隐居山林的代表人物。“张翰思归去”意指诗人羡慕张翰的隐逸生活和远离尘世的心境。第二联：“李膺恨不生。幽期不可再，名迹竟何成？” 李膺是东汉时期的一位官员和学者，也是一位杰出的思想家。他的人格魅力和学识影响了无数人，但他却因为坚持正义而被贬谪，晚年更是选择了隐居。“幽期不可再”表示这种隐居的生活难以再次实现，而“名迹竟何成”则表达出诗人对于理想与现实的落差感。
第三联：“云卧知谁子，松高岂我名。” 这是对隐士生活的描绘。诗人在云间静卧，追求的是心灵的自由与超脱；而在松树之上仰望天空，享受的却是大自然的宁静与壮美。这两处都体现了诗人对于隐士生活方式的理解和向往。第四联：“故交虽未识，清论有吾兄。” 尽管诗人没有直接认识这位隐居的朋友，但通过他的言行可以看出他的品格高尚。诗人对他充满敬意，并认为他是一位值得交往的人。
这首诗展现了诗人对友人高尚品质的敬仰以及对他的隐逸生活的向往。通过对两位古代隐士的描绘，以及对他们生活方式的赞颂，诗人表达了自己对于自然、隐逸和精神自由的渴望。