安期炼玉液，飞步凌紫霄。
空馀璇台在，千古郁岧峣。
金床锁灵穴，碧树敷英翘。
鸾笙空缥缈，鹤驭徒逍遥。
物化迹逾胜，理惬境自超。
愿弭云中驾，随君挥碧寥。
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鹤舒台是安期上升处
介绍
“鹤舒台是安期上升处”并非文学作品，而是一种道教修炼的比喻，用以形容修炼至高境界后的景象。在明朝黎民表的作品《鹤舒台是安期上升处》中，这一比喻被赋予了更为生动和诗意的描绘。下面将从以下几个方面来介绍这首诗：
作者背景：明代黎民表的生平不详，但据作品风格推测，他可能生活在明朝时期。《鹤舒台是安期上升处》作为他的代表作之一，体现了其文学造诣和对道教修炼的理解。
作品内容：诗中通过对“鹤舒台”的描述，展现了一种超脱尘世、与天地合一的境界。诗句如“安期鍊玉液，飞步凌紫霄”等，不仅描绘了修炼者超凡脱俗的形象，也表达了他们对自然和宇宙的深刻感悟。
文学价值：这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的哲理内涵，成为研究明代道教文化的重要文献。它不仅是道教修炼理念的一种体现，也是中国古典诗歌宝库中的瑰宝。
“鹤舒台是安期上升处”并非一部完整的文学作品，而是一段富有哲理的道教修炼描述。通过对其内容和背景的深入分析，可以发现它是明代文人对道教修炼境界的一种诗意表达，具有很高的文学和哲学价值。