二顷潮田足养生，落花啼鸟枕前听。
不容太占安便计，此是无常造化情。
鹤梦已醒抛往事，牛眠有在卜新茔。
我归欲效经营责，先检阴阳郭璞经。
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哭从兄弟铁峰八首其五
介绍
哭从兄弟铁峰八首其五’是一首古诗，由明代诗人苏葵所作。这首诗通过细腻的描写和深沉的感慨，表达了作者对生命无常和世事变迁的深深体悟。
诗中“二顷潮田足养生”这一句，描绘了一幅宁静而富饶的生活画面，暗示着作者对物质生活的满足与安心。紧接着的“落花啼鸟枕前听”，则展现了一种闲适安逸的生活状态，落花、啼鸟成为了诗人情感的载体，也是其内心平和的体现。这种对比不仅反映了诗人对物质生活的追求，同时也揭示了他对精神世界和内在情感的渴望。
“不容太占安便计，此是无常造化情”一句深刻地表达了诗人对人生无常和自然规律的认知。在这里，“不容太占安便计”意味着人们不应过于执着于世俗的安稳和方便，而应顺应自然和社会的规律。“此是无常造化情”则是对自然界和人生无常的一种肯定和接受，强调了宇宙间万物皆有规律，人应该顺应这些规律，而不是与之对抗。
诗中的“鹤梦已醒抛往事，牛眠有在卜新茔”反映了诗人对过往岁月的回忆以及对未来的规划。这里，“鹤梦已醒”可能象征着人生的觉醒，意识到过去的时光已经逝去，而“牛眠有在卜新茔”则预示着新的开始，对未来有着明确的规划和期待。
整体来看，《哭从兄弟铁峰八首其五》不仅是一首反映诗人个人情感和思考的作品，更是对整个时代背景下的人生观念和社会风貌的深刻反思。它通过对自然景观和个人心境的描绘，传达了一种超越物质追求、顺应自然规律的精神境界。这种境界不仅适用于个人，也对后世产生了深远的影响。
了解这首诗的背景和影响还有助于更好地理解中华文化中关于生命、时间和自然的哲学思想。这不仅是对诗人个人生活和创作的深入探索，也是对人类普遍经验和情感的普遍性探讨。通过这样的探索，可以更好地理解人类文化的多样性以及它在现代社会中的价值和意义。
‘哭从兄弟铁峰八首其五’作为一篇具有深厚文化内涵的诗歌作品，不仅展现了作者对生活细节的观察和感悟，更体现了他对自然规律和社会现象的深刻理解。这首诗不仅是对个人情感的真实记录，更是对整个时代的反思和总结，它以其独特的艺术魅力和深邃的思想内容，成为中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。