海国何尝问水程，风涛历尽不知名。
已无我相堪留石，解学人言总是鹦。
休向水痕笼日月，都提木偶辨逢迎。
神光急犯西来手，已拔心头黑暗旌。
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咏面壁初祖
介绍
《咏面壁初祖·其一》是明代诗人释今无的作品，这首诗描绘了禅宗的修行方式和对真理探求的渴望。 以下是对该诗及其背景的介绍：
- 诗歌原文：儒林原自逊朱程，真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石，曾闻一偈悟神鹦。
- 儒林原自逊朱程：描述了儒家学者在面对朱熹和程颐等理学家时的态度转变，表示从一种传统的儒学立场向更加灵活和开放的思想转变。
- 真宰何尝有定名：表达了对于宇宙真理的不确定性和变化性的理解，强调真正的道理不是固定的，而是流动变化的。
- 偶聚千花薰塔石：形象地描绘了在佛教寺庙或道观中参禅打坐时，周围环境如花、香炉等被用来净化心灵，帮助修行者达到内心平静。
- 曾闻一偈悟神鹦：暗示了通过某种启示或顿悟，领悟到佛理或道法的智慧，如同得到一只能够指引迷途者的神鸟。
- 主题探讨：
- 禅宗修行：诗中提到“偶聚千花薰塔石”，暗示了禅宗修行中的冥想和静思，以及与自然和谐相处的重要性。
- 真理探求：通过“曾闻一偈”表达了对宇宙和生活本质探索的过程，反映了对知识的追求和对智慧的渴望。
- 文化融合：反映了明代时期佛教与儒家思想相互影响、融合的文化现象，展现了文人士大夫阶层对宗教和文化的广泛涉猎。
- 艺术手法：
- 比喻运用：如将“儒林”、“真宰”等概念与“水程”、“风涛”等自然元素相比，增强了诗歌的象征意义和艺术感。
- 意象创造：通过对自然景物的描绘（如“千花”、“塔石”），创造出一幅幅具有深远意境的画面，使读者能够在心中构建出一幅美丽的画卷。
- 社会背景：
- 明代背景：该诗创作于明代，这是一个儒学和道教思想都十分盛行的时代，文人士大夫阶层普遍受到传统文化的影响。
- 禅宗流行：明代也是禅宗在中国文化中极为流行的时期，许多文人雅士都有修习禅定的经历，因此诗中的禅宗元素也反映了当时社会的一种风尚。
《咏面壁初祖·其一》不仅是一首诗，更是一面镜子，映照出那个时代文人的精神追求和哲学思考。通过深入解读这首诗，不仅能够更好地理解明代文人的生活状态和精神世界，还能洞察到中国传统文化在历史长河中的变迁和发展。