七月十五日久旱而雨同启衷给事送林宗清

夜窗题诗风雨集，想得行人喜欲狂。
领取官河三尺水，连宵通闸放归航。

“七月十五日久旱而雨同启衷给事送林宗清”出自清代袁枚的诗作《同启衷给事送林宗清还朝》。这首诗描写了作者在久旱之后，终于迎来了久违的雨水，同时感慨地为同僚林宗清送别的情景。

以下是这首诗的全文：

五月十日出都至京口

六月十七日大雨如注，余始得舟行。十九夜泊瓜州，二十五日入江陵，遂不得渡江。八月二十一日至京口，二十四日发舟。

九月十八日至高邮，十月初三日到瓜州，十六日过镇江，二十五日抵金陵。

十二月十三日，予自京师乘风经太白、热河、居庸，宿宣化，晓至大同，观云海，历朔漠。

十一月初四日至太原，初六日谒文华殿大学士兼兵部尚书兼都察院右副都御史严嵩。

十月二十九日，予自太原泛舟出潼关，道山海关，登燕山之东麓，望北都山南之景；二十日，至昌平；二十一日，至居庸关，游居庸、八达岭二峰；二十二日，至宣府；二十三日，至大同；二十四日，阅武襄、雁门诸关；二十六日，至榆林；二十七日，至宁夏；二十八日，至固原；九月初二日，至西安；初三日，至凤翔；初四日，至长武；初五日，至泾阳；初六日，至高陵；初七日，至咸阳；初八日，至栎阳；初九日，至醴泉；十一日，至扶风；十二日，至武功；十三日，至扶风之西庄；十四日，至长安；十五日，至渭滨；十六日，观鱼跃鸢飞，饮马于灞浐之间；十七日，至华州；十八日，至临潼；十九日，至骊山；二十日，登高骊山之巅；二十一日夜，观月于骊山之上。

十月二十日，复舟次瓜州，二十五日入江陵，遂不得渡。十一月十五日，予从江陵溯长江而上，至黄陵矶，乃遇大风，十五日至白帝城下。

是日，予自江陵溯江而上至忠州，然后折而东南向夔门，于是乎出瞿塘，而巫峡为背，而小三峡束其前，大三峡夹其后，重岩迭障，郁然白云之涌于空际，万夫千仞不可上下。

予时已昏垫绝粮，而风雨晦暝，舟人莫能知所适。

比明，则风定雨霁，卷起篷窗，见瞿塘两崖壁立千仞，与天一色。而水激石，溅起点聚，翠羽千片相击，骈罗而上者，若碎锦堆积。

或曰：“此所谓‘瞿唐’也。”

予闻之而不乐。盖自子瞻赋《登岳阳楼记》后，学者竞效颦于其文。而予独喜为新异奇伟之语以夺人。

故吾尝自谓：“文章本天成，妙手偶得之。”

然世之君子未必以为然也，况今之少年耶？且子瞻之文豪放飘逸，非今之俗士可追也。

然而予亦自许其文甚高，虽不能必至于子瞻，然亦未尝不自喜也。

及既上三峡而南，又四日而至白帝城中。

江陵之上流，有巴东三峡，三峡之中又有巫峡焉。

巫峡中神女庙当阙之前，有高岸去江陵数百里而合焉。

予方忧湖北之人将尽死于水火而不暇他顾，而忽闻神女之说，乃欣然向往。

是夕，梦若有所遇，怅然不寐，因赋长短句以记其事。

九月一日，晨起视书简得神女之碑铭。

其辞曰：

昔者巫山之上，有宋玉好修姱以靃靡兮，终不遇合。

及夫怀良善以顺志兮，反穷困而不聊生。

悲人生之长勤兮，愁予心之悁悁。

曾歔欷余涕泣兮，哀余生之不当。

旦余济于江湘兮，乘鄂渚而反顾；

求其友之珍良兮，路修远其难从。

伤余心之悁悁兮，志稸积而不得伸。

或沉沦其无所达兮，或羁旅而不容。

伤时俗之工巧兮，被离骚而独任。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

又念皇舆之平驰兮，建衡霍以正位；

纪群言之是非兮，参天地而罔极。

指列星以为喻兮準回辰而取则。

夫惟兹以之永思兮，顾日月之逾迈。

愍余命之不犹兮，魂俇俇而南征。

十年乃始克壮哉兮，二八载而三七。

抚情效志于斯文兮，信美伟而有馀。

虽体解不足以全身兮 固为之欲抑止；

独忍痛而勿弹兮，恐穷涸而失其所以有余。

自前世而固然兮，吾又何怨乎今之人！