春水薰风向七贤，到时日永绿畴添。
山中赖有天人范，火种刀耕绍别传。
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乙巳春送石西堂领众栖贤
介绍
《乙巳春送石西堂领众栖贤》是明代诗人释函是创作的一首诗。下面将详细介绍这首诗的内容、背景以及作者生平：
- 作者介绍：
- 释函是（1608—1686），字丽中，别号天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。
诗歌原文：
忆别匡庐又七年，湖光山月待人圆。
栽松未了何生愿，插草遥看后日缘。
拄杖已传庾岭信，深山知有石头禅。
烟霞到老真成僻，为寄遐心峡涧边。
五叶天风吹欲落，银河之泻咽喷薄。
鲸鲵走陆化作鱼，江西驹儿产头角。
鞭风不踏紫陌尘，要使吼声喧五岳。
嗟吁大道时贤卑，至人不作使世疑。
浴雾已看文彩就，当头一喝成鹏飞。
如今分座龙象拥，高横玉麈深天机。诗歌鉴赏：
- 意境描绘：诗中的“忆别匡庐又七年”和“湖光山月待人圆”等句表达了诗人对故乡的怀念和对自然美景的赞美。同时，“烟霞到老真成僻”则展现了诗人对隐逸生活的独特见解和追求。
- 哲理表达：“嗟吁大道时贤卑”和“至人不作使世疑”反映了诗人对人生哲理的深刻思考，认为真正的大智者不会因为外界的喧嚣而迷失方向，而是保持内心的宁静和超脱。
- 艺术特色：这首诗在艺术表现上具有独特的风格，语言简练而富有韵味，通过对自然景物的描绘，传达出诗人的情感和思想。同时，诗中的意象丰富多样，如“五叶天风”、“银河之泻”等，都具有很强的画面感和想象力。
- 创作背景：
- 释函是生活在明末清初时期，社会动荡不安，文人墨客多有感慨和反思。他的诗歌往往蕴含着深刻的思想内容，反映了那个时代的文化氛围和社会现实。
- 《乙巳春送石西堂领众栖贤》的创作背景与释函是的生活经历密切相关。他因政治变故而辞官隐居，过着远离尘嚣、追求精神自由的生活。因此，这首诗也体现了他对这种生活的向往和追求。
- 文化意义：
- 《乙巳春送石西堂领众栖贤》不仅展示了释函是诗歌创作的高水平，也为研究明代文学提供了宝贵的资料。它反映了当时文人的思想观念和文化追求，对于了解明清之际的文化变迁具有重要意义。
《乙巳春送石西堂领众栖贤》不仅是释函是诗歌创作的代表作之一，也是研究明代文学、文化变迁的重要文献。通过对这首诗的学习与欣赏，可以更深入地理解明代文人的精神世界和文化追求。