山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱。好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。
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集醒篇 · 一四
译文
山居本是愉快的事，如果起了贪恋，又与俗世有何不同？爱好书画是高雅的行为，但过于无厌，跟商人并无二致。作诗饮酒原是乐事，若是屈从他人，敷衍应付，则如同地狱。好客交 友是令心胸舒畅之事，一旦成了俗人喧闹的场所，亦成了苦海。
介绍
《集醒篇 · 一四》是明代文学家陈继儒创作的一篇散文，出自《小窗幽记》。以下是对这篇文章的详细介绍：
- 作者背景：明末清初著名文学家、书画家陈继儒。陈继儒（1558～1639年），字仲醇，号眉公、麋公，华亭（今上海松江）人。他不仅是一位杰出的文学家，同时也是一位多才多艺的艺术家，擅长诗、文、书、画等。他的书法和绘画作品尤其受到后世的赞誉，有《梅花册》、《云山卷》等传世。
- 文章内容：《集醒篇 · 一四》主要探讨了生活中的各种诱惑和欲望，以及如何应对这些问题。陈继儒在这篇文章中指出，人们在生活中往往被名利、声色、酒肉等所迷惑，而忘记了生活的真正意义。因此，他呼吁大家应该保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所动摇。他认为，只有通过修炼自己的心性，才能达到真正的自由和解脱。
- 主题思想：《集醒篇 · 一四》的主题思想是“集醒第一”。文章强调，人们需要时刻保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所迷惑。只有这样，才能真正地享受生活，实现自我价值。陈继儒认为，生活中的各种诱惑和欲望都是外在的，只有通过内心的修炼，才能达到真正的自由。
- 艺术特色：陈继儒的文章语言简洁明了，富有哲理。他将生活中的各种诱惑比喻为“山栖”、“书画鉴赏”、“诗酒”等，通过生动的比喻，让读者更容易理解和接受他的观点。同时，他的文章还充满了浓厚的生活气息，让人感受到他对生活的热爱和关注。
《集醒篇 · 一四》是一部具有深刻思想内涵的文学作品。它不仅反映了陈继儒对生活的独到见解，还为我们提供了许多有益的启示。在阅读这部作品的同时，希望大家能够从中汲取智慧，以更加清醒的心态面对生活中的各种挑战。