担簦北海客蹉跎，鼓枻南溟放浩歌。
厌俗懒于谭小品，待时偏拟泛长波。
钟鸣晓日开香积，雨过春池长芰荷。
到此最堪称大隐，且将瓢笠挂藤萝。
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春日归普陀
介绍
《春日归普陀》并非文学作品，而是明代诗人释如泉的作品。以下是对该作品的详细介绍：
- 作者简介：释如泉，字白华，是明代著名的佛教学者和诗僧。他与释正升同为南海的隐士，并共同撰写了这首名为《春日归普陀》的诗歌。
- 诗歌原文：释如泉在《春日归普陀·担簦北海客蹉跎》中表达了自己对世俗生活的厌倦和对佛教修行的向往。诗中写道：“担簦北海客蹉跎，鼓枻南溟放浩歌。厌俗懒于谭小品，待时偏拟泛长波。”这表明他是一位行走于尘世与佛理之间的僧人。
- 诗歌赏析：该诗通过描绘清晨钟声、晨曦中的香积寺以及雨后的春池等景象，展现了作者对于自然之美的感悟和对禅宗修行的理解。诗中“到此最称大隐”一句，表达了诗人希望找到一个远离尘嚣、与自然和谐共处的理想隐居之地的愿望。
- 文化价值：作为释如泉的作品，《春日归普陀》不仅是对个人生活哲学的表达，也是对佛教文化的一种传播和继承。《重修普陀山志》将其收录，反映了当时社会对这种文学形式的认可和重视。
《春日归普陀》是释如泉的一首重要作品，它不仅体现了释如泉的个人情感和思想，也反映了明代佛教文化的特点。通过对这首诗的研究，可以更深入地理解古代文人的生活状态及其精神追求。