钦之次良知韵意有所疑赓以解之 其四

指南车定发行时,步步还为万里基。
不问涯途深着脚,古今误尽几男儿。

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介绍

钦之次良知韵意有所疑赓以解之其四

此诗出自《全唐诗》第359卷,作者是白居易。这首诗的原文如下:

咏史

炎帝铸鼎炉,黄帝炼五兵,
合炼阴阳气,后圣无法程。

汉祖斩蛇剑,唐宗射雉弓,
至今人不识,传法在青铜。

此诗是诗人对中国古代帝王铸剑、铸鼎等神话传说的质疑和嘲讽。《全唐诗》中共有三首“咏史”诗,此为其中之一。

我们来解读这首诗的意象。炎帝与黄帝都是中国上古传说中的英雄,他们的故事被广泛地传播和传承。然而,在诗人眼中,这些故事似乎过于神秘,缺乏逻辑性。炎帝之所以能铸成大鼎,是因为他有火的元素;而黄帝之所以能炼出五兵,则是因为他掌握了五行相生的原理。但这种解释似乎并不足以让现代人理解古人的智慧。

汉高祖刘邦和唐太宗李世民的故事也引起了诗人的兴趣。汉高祖斩蛇剑和唐太宗射雉弓的故事,听起来似乎有些荒诞。难道真的有人能够用剑砍断蛇的身体,或是用弓射出雉鸟吗?显然是不可能的。诗人在这里表达了对古代神话传说的质疑和嘲讽,他认为这些故事可能只是一种象征或者寓言,用来传达某种特定的道德或哲理。

诗人将这种质疑扩展到了整个人类历史。无论是炎帝、黄帝、汉高祖还是唐太宗,他们都是人类历史上的伟大人物。但他们的故事却往往被后人遗忘,甚至被视为迷信。这不禁让人感到遗憾和悲哀。

这首诗以幽默诙谐的方式表达了诗人对历史传说的质疑和反思。他通过对比古人的智慧和现代的理解,揭示了历史与现实的复杂性和多样性。同时,他也提醒人们要保持开放的心态,不要被表面的现象所迷惑,要深入挖掘历史背后的真正含义。

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