金陵官舍四首次郭价夫司业韵 其三

剩有论文乐，兼存玩物娱。
万形皆至理，一贯乃真儒。
习习传天籁，亭亭耸德隅。
岁寒吾与汝，那肯向炎趋）。

《金陵官舍四首次郭价夫司业韵 其三》是明代罗钦顺创作的一首古诗，全诗如下：剩有论文乐，兼存玩物娱。万形皆至理，一贯乃真儒。习习传天籁，亭亭耸德隅。岁寒吾与汝，那肯向炎趋。

罗钦顺的这首《金陵官舍四首次郭价夫司业韵 其三》是一首充满哲理和人文关怀的作品。诗中表达了作者对于知识和学问的重视，以及追求真理和道德的坚定信念。通过对自然现象的描述，诗人传达出一种超脱世俗、追求精神独立的境界。这首诗不仅是对个人修养的抒发，也是对社会现实的深刻思考，体现了作者在文学创作中的深厚底蕴和独到见解。

这首诗的开头两句“剩有论文乐，兼存玩物娱。”揭示了作者对知识的热爱和对生活乐趣的追求。在这里，“论文乐”指的是通过阅读和思考来获得精神上的满足，而“玩物娱”则是指欣赏自然界的美好事物以获得愉悦。这两句话不仅表达了作者的审美情趣，也反映了他在忙碌的生活中寻找平衡点的努力。

“万形皆至理，一贯乃真儒。”这两句诗进一步深化了主题，表明作者认为世间万物都有其内在的规律和道理，而那些遵循这些道理的人才是真正的儒家学者。这里的“至理”指的是宇宙间普遍适用的原则，而“真儒”则是那些真正理解和实践这些原则的人。这一观点展现了作者深厚的哲学素养和对儒家思想的认同。

“习习传天籁，亭亭耸德隅。”这两句诗描绘了一幅和谐的自然景象，仿佛可以听到大自然的声音在耳边回响，感受到它所散发出的美好气息。这种描述不仅美化了诗歌的语言，也象征着作者内心的平静和对自然的敬畏。而“亭亭耸德隅”则形象地描述了高大挺拔的树木，它们不仅为人们提供遮荫，还成为了道德的象征。

“岁寒吾与汝，那肯向炎趋。”这句话表达了作者对严寒岁月的态度和选择。它意味着即使在艰难困苦的环境中，作者也不会随波逐流，而是坚持自己的信仰和原则，不向腐败和堕落屈服。这句话彰显了作者的坚定意志和高尚品格。

罗钦顺的《金陵官舍四首次郭价夫司业韵·其三》不仅仅是一首诗，它更是作者对于人生、自然和社会的深刻反思和独特见解的体现。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的哲理性，成为了中国文学史上的瑰宝。通过这首诗，读者可以领略到罗钦顺深邃的思想和高洁的人格，同时也能更好地理解那个时代的社会风貌和文化背景。