粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章

粤有三贤,并时之选。
顺德纯庵,励行不倦。
澹轩廷尉,宦窭不闷。
东轩麦子,中方外婉。
粤是三贤,世辖德管。(一章)
纯庵筮仕,视士如己。
亦乃涖民,视民如子。
乃晋风纪,芟弊振理。
春如涖下,玉如洁己。(二章)
澹轩作邑,守身如女,视民如子。
民视澹轩,如父如母。
匪予私云,语繇柱史。
廿年仕禄,家栋壁倚。(三章)
东轩麦子,早端趋轨。
即之玉温,瞻之山峙。
临江吉郡,古难化治。
麦子贰治,璧如无訾。(四章)
粤戴暨何,维侯维藩。
粤麦伊何,司是布泉。
并时才贤,并时茹连,并民所天。(五章)
纯庵曰吁,予敢负民。
澹轩曰吁,敢不畏天。
东轩曰吁,予不畏民畏于天。
渭氏曰吁,其勉旃。(六章)

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介绍


《诗经》是中国最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中期的305篇诗歌。

根据提供的信息,“粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章”这句话描述的是古代中国的一种文学作品形式。在《诗经》中,这种表达方式被称为“赋”,是一种通过直接叙述来传达情感和意义的写作手法。具体来说:

  1. 粤有赠也三贤:这句可能指的是赠送物品或礼物给三位贤人。
  2. 何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章:这里的“何子”、“戴子”、“麦子”,以及“时显庸才德亦埒六章”的描述,可能是对某位人物的评价和赞美。

《诗经》是中国最早的诗歌总集之一,《国风·周南·桃夭》中也有类似表达:“

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