九日游兴隆寺

厌就骚人会，欣投释子家。
林风鸣贝叶，径露湿金沙。
宴坐依双树，清斋服九华。
晚来归客倦，欲借白牛车。

《九日游兴隆寺》是明代诗人薛蕙的一首七言绝句，诗中描绘了游览兴隆寺时的所见所感。 这首诗不仅是对兴隆寺自然景观和人文环境的赞美，更体现了诗人在宗教场所中的心境变化与精神追求。

从诗歌本身来看，“厌就骚人会，欣投释子家”开篇便表明了诗人的心境转变：原本可能只是参加文人骚客的集会，但最终被佛教的宁静与庄严所吸引，愿意投身于释子的清修中。这种转变不仅说明了诗人对佛学的理解与接纳，也反映了他内心的平和与超然。

在诗歌的后半部分，诗人详细描述了他在兴隆寺内的所见所感。例如，“林风鸣贝叶，径露湿金沙”描绘了寺庙内树木摇曳、贝叶飘动的景象，以及湿润的小径上沙粒的清晰可见；“宴坐依双树”则表达了诗人在古树之下静坐冥想的情景；“清斋服九华”则展示了他在寺中进行的素食修行，体现了一种简约而清净的生活方式；最后，“晚来归客倦，欲借白牛车”，则透露出诗人因为一天的游览而感到疲惫，想要借助牛车返家休息。

从文化和宗教背景上看，兴隆寺作为中国佛教的重要寺院之一，其历史价值和文化深度不言而喻。薛蕙的这首诗不仅是对其自然美景的赞颂，更是对其宗教精神和生活哲学的表达。通过对兴隆寺的描绘，诗人将个人的情感体验融入对佛教文化的深刻理解之中，展现了一种独特的审美情趣和人生态度。

《九日游兴隆寺》通过简洁明快的语言，生动地描绘了薛蕙在兴隆寺内的所见所感，不仅体现了诗人对于佛教文化的深刻理解和虔诚信仰，也展现了其内心世界的丰富与复杂。这首诗不仅是对兴隆寺自然景观的赞美，更是对人生哲理的深刻探讨。