来旋自广庭，希世濯尘缨。
草玄合太始，茗饮通神灵。
物化在握纪，周章游无穷。
汉仪委刍草，魏阙寄鸿冥。
心闲理自得，志澹物俱轻。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
王大伾草堂五首 其二
介绍
《王大伾草堂五首·其二》是明代文人卢楠的作品。在探讨文学作品的丰富性和深度时，我们不仅需要关注其文学形式，还需理解其中蕴含的文化意涵和作者的哲学思想。
《王大伾草堂五首·其二》通过展现诗人对自然与精神境界的追求，展示了中国传统文化中“天人合一”的思想。诗中描述的自然之美、超然物外的生活态度以及心闲理自得的精神境界，反映了古代士人对于理想生活状态的向往。这种追求不仅体现了个人精神层面的提升，也折射出当时社会文化的一种价值观。通过对自然和社会的深刻感悟，卢楠试图表达一种超脱尘世纷扰，返璞归真的理想生活方式。
《王大伾草堂五首·其二》的艺术魅力在于其精湛的语言运用和深刻的意象构建。诗句如“来旋自广庭，希世濯尘缨”，不仅形象生动地描绘了一幅庭院景象，还巧妙地表达了诗人远离世俗喧嚣、追求心灵自由的意境。而“物化在握纪，周章游无穷”，则通过使用象征性的物品来隐喻人的生命和宇宙的广阔无垠，体现了作者深邃的哲学思考和艺术造诣。
《王大伾草堂五首·其二》不仅是卢楠诗歌创作的代表作之一，更是中国传统文化中的瑰宝。通过对这首诗的分析，人们可以更好地领悟到古人的生活理念和审美情趣，以及他们在面对复杂世界时的应对之道。