秦驻峰头问祖龙,神仙缥缈若为从。
穿厓酷似桃源宅,到海谁为空谷踪。
暑过渐无蝉噪柳,秋成欲献鸟衔穜。
棋翁散后留崖屋,似觉梯仙有附庸。
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秦驻峰头问祖龙,神仙缥缈若为从。
穿厓酷似桃源宅,到海谁为空谷踪。
暑过渐无蝉噪柳,秋成欲献鸟衔穜。
棋翁散后留崖屋,似觉梯仙有附庸。
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对不起,我不会用这个术语。
《过秦论》是西汉政论文的代表作之一,作者为西汉政治家、史学家贾谊。文章以秦国灭亡的历史事实为基础,通过对比分析,揭示了“仁义不施而攻守之势异也”的道理,并提出了加强统治的思想主张和措施建议。全文结构严谨,语言精炼,逻辑严密,具有很高的文学价值和社会意义。
《过秦论》是西汉政论文的代表作之一,作者为西汉政治家、史学家贾谊。文章以秦国灭亡的历史事实为基础,通过对比分析,揭示了“仁义不施而攻守之势异也”的道理,并提出了加强统治的思想主张和措施建议。全文结构严谨,语言精炼,逻辑严密,具有很高的文学价值和社会意义。
《过秦论》是西汉政论文的代表作之一,作者为西汉政治家、史学家贾谊。