端居肃元府，永惟玄化机。
神理罔有忒，众万讵能违。
翔植纷总总，气感率有知。
无论大圣狂，咎休固其宜。
荆茂于义音，乌驯以孝思。
细德亦鼓物，而况凤与麒。
戒言彼狡童，胡自决德基。
达人上内植，履祥复何疑。
《义鸠篇》是明代郑善夫的一首诗歌。在古代文学中，诗歌作为一种重要的文学形式与表达思想情感的工具，往往承载了丰富的历史背景与文化意涵。郑善夫的这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的内涵，在文学史上占有一席之地。
郑善夫是明朝著名的文学家、思想家和教育家。他的作品在当时以及后世都产生了重要影响。《义鸠篇》作为郑善夫的代表作品之一，其内容深刻，语言精炼，体现了作者对生命、道德和社会的独到见解。诗中提到“神理罔有忒，众万讵能违”，表达了作者对于宇宙间自然法则和社会秩序的深刻认识，认为无论是大圣还是常人都必须遵循一定的道德准则。
《义鸠篇》不仅在内容上具有深刻的哲学意义，而且在形式上也显示了极高的艺术成就。诗中运用了许多象征和比喻手法，通过对自然界和社会现象的描绘，传达出作者的思想情感和人生理念。这种艺术风格在当时的文学作品中较为罕见，显示出郑善夫高超的艺术造诣。
从艺术表现的角度来看，《义鸠篇》的语言富有音乐性，读来朗朗上口，既能够感受到古典诗词的韵律之美，又能够体会到作者的情感波动。诗中运用了大量的典故和引用，这些元素不仅增加了文本的文化深度，也使得整个作品更为丰富和饱满。例如，“细德亦鼓物，而况凤与麒”一句，通过凤凰和麒麟等吉祥动物的象征，表达了对社会和谐与美好未来的向往。
在文化背景上，《义鸠篇》反映了作者对当时社会状况的关注以及对理想社会的憧憬。在封建社会中，文人士大夫常常关注国家大事和个人品德，这首诗正是在这样的背景下创作而成。通过诗歌这一形式，郑善夫不仅表达了个人的思想情感，也试图影响和启迪他人，促进社会风气的转变。
《义鸠篇》是明代郑善夫的一部重要作品，无论是从文学、艺术还是文化的角度来看，都展现了其独特的魅力和价值。通过深入阅读和理解这首诗，人们可以更全面地认识郑善夫这位文学巨匠及其时代的文化风貌，同时也为研究中国古代诗歌提供了宝贵的资料。
