淇上轻盈侣，巫阳缥缈仙。
晚归因斗草，春困为秋千。
罗帐含双笑，灯昏尚未眠。
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扶南曲 其五
介绍
《扶南曲 其五》是明代文学家杨慎创作的一首诗歌，收录于《升庵集》。杨慎以其精湛的文学才华著称，被誉为明代三大才子之一。该诗的创作背景与隋朝时期有关，当时为了庆祝炀帝平定林邑国而获得扶南(古国名，在今柬埔寨)的工人及其制作的匏琴，并借鉴天竺乐改编了扶南乐。此曲融合了天竺乐器之声，具有浓厚的异域风情和神秘色彩。下面将详细介绍这首诗：
作者简介：《扶南曲 其五》的作者杨慎，字用修，号升庵，明代著名学者、文学家。他在文学上的成就颇高，尤其是对诗词的造诣。杨慎在明武宗时期因政治原因流放至滇南，这段经历使他更加深刻地感受到了边塞的生活和文化差异，这可能也影响了他对《扶南曲 其五》的创作灵感。
创作背景：《扶南曲 其五》的创作背景与隋朝时期有密切关系。据《旧唐书·音乐志》记载，隋炀帝时曾获得扶南国的工人和匏琴，虽然认为这些声音“陋不可用”，但为了庆祝胜利和展示国力，还是采用了这些乐器的声音来创作乐曲，并在天宝时期正式列入九部乐之中。这一历史事实反映了古代音乐文化的丰富性和多样性。
作品原文及翻译：《扶南曲 其五》是一首描绘扶南音乐特色的诗歌。原文如下：
翠翘屏风，金缕衣。
扶南乐里朝霞行缠赤皮靴。
译文为：翠绿色的画屏，金线绣制的衣衫。
扶南国的音乐中，舞者穿着朝霞般的长裙，脚穿红色皮靴翩翩起舞。
- 赏析：通过这首诗，我们可以感受到杨慎对古代文化的独特见解和深厚的历史知识。他将扶南国的音乐特色与中原地区的服饰风格相结合，展现了一幅跨文化交流的画面。同时，诗中的“翠翘屏风”与“金缕衣”等意象，不仅富有美感，还透露出一种高贵典雅的气息，使得整首诗歌充满了艺术魅力。
《扶南曲 其五》作为杨慎的代表作品之一，不仅展现了其文学才华，也体现了唐代乃至整个中国古代音乐文化的丰富多样和独特魅力。通过对这首诗的研究与欣赏，读者可以更深入地理解中华传统文化的深厚底蕴。