刘缓斋同甲会诗

潞公昔为同甲会，四老煌煌尽时贵。
如何不见布衣人，可是名高绝流辈。
功名富贵如浮云，眼前谁是无怀民。
康衢却喜儿童语，寿域须教草木春。
太平四海归皇极，道统光华连出日。
一百年来养育恩，普天率土皆头白。
海滨野老何萧然，风流不让他人前。
十人六百二十岁，同甲相看真自怜。
僧非凡僧俗非俗，踪迹虽殊志相足。
圭璋璜瑾与璠玙，总是良田万金玉。
就中一老何雍容，鸡群野鹤孤飞鸿。
丰姿不减紫芝叟，文采或遇青藜翁。
锦肠沁透金壶墨，鬓丝半映笼鹅白。
赤壁山前醉月明，垂虹亭下眠秋夕。
江南十月天未霜，寒花晚节生馀香。
重阳无雨一冬霁，十有九日如春阳。
楚芳老禅好奇事，便托丹青写幽思。
相邀同甲赴同盟，遇水乘舟陆乘骑。
山殽野簌充行厨，传觞促令相歌呼。
林间似有鬼神动，青天湛若星辰孤。
功名富贵知何有，万事纷纷尽刍狗。
千年一度黄河清，几人解饮同年酒。
古来戊子与甲辰，大小雌雄何足陈。
清风素节图中事，一笑浑忘洛下春。

《刘缓斋同甲会诗》是明代诗人张宁创作的一首七言律诗。该诗通过对潞公与同甲会的描写，展现了一个时代的辉煌和变迁，以及个人对于名利看淡的态度。

在这首诗中，诗人张宁描绘了潞公昔日为同甲会的情景。他以“潞公昔为同甲会，四老煌煌尽时贵”开篇，通过“四老煌煌尽时贵”这一形象生动的表达方式，展现了当时社会的繁华与荣光。然而，接下来的内容却突然转向了一个出人意料的方向，诗人通过对比来表达自己的感慨和思考：“如何不见布衣人，可是名高绝流辈。”“功名富贵如浮云，眼前谁是无怀民。”这两句诗深刻地表达了诗人对于名利的看法。他认为，虽然那些曾经显赫一时的人物如今已无人问津，而那些默默无闻、不求名利的人们却依然保持着高尚的品质和道德操守。这种对名利的看淡，体现了诗人对人生的一种深刻理解和感悟。

诗歌还描绘了康衢的景象。“康衢却喜儿童语，寿域须教草木春。”这里的“康衢”指的是健康、平安的道路，象征着人们生活的安宁与幸福；而“草木春”则寓意着大自然的生机与活力。诗人在这里用“儿童语”来表现孩子们无忧无虑的生活状态，而“寿域须教草木春”则进一步强调了人与自然和谐共处的愿景和追求。

诗歌还表达了诗人对于国家太平盛世的期望。“太平四海归皇极，道统光华连出日。”这两句诗中的“皇极”指的是帝王的统治地位，而“道统光华连出日”则寓意着国家政治清明、文化繁荣。诗人在这里用“归皇极”来形容国家的安定和统一，而“光华连出日”则寓意着国家的繁荣昌盛和光明正大的未来。

《刘缓斋同甲会诗》不仅仅是一首简单的诗歌作品，它更是一种文化现象的象征。它反映了当时社会的现实情况和人们对未来的期待与追求，也体现了诗人对人生哲理的深刻洞察和独到见解。