谒阳明祠

大道久尘秽，谁能力刊落。
顿悟致良知，传心此关钥。
内境既昭融，发挥应迥各。
一疏逆竖嗔，致身在京洛。
远谪龙场丞，寂解居彝乐。
仗钺镇虔赣，杞棘纷广莫。
芟平绮陌新，刀剑痔钱镈。
石画帷幄中，宸濠即面缚。
奇勋勒太常，河山誓封爵。
功高忌口多，时艰畴所托。
东山起谢安，不数淮淝略。
瘴口石顶平，炎气尽清廓。
干羽格有苗，至诚靡今昨。
帝德固已深，臣功谅不薄。
感兹欲沾襟，虎豹穴城郭。
甲胄虮虱生，何以御吞攫。
拊髀空长吁，九原安可作。
适来守思阳，升虚藉荒度。
卜吉终允臧，非复山川恶。
无术庇斯民，虔心祷冥寞。
经纬宇宙间，英雄自磅礡。
赤城与天姥，岑厓郁相错。

《谒阳明祠》是明代张志诗的作品，而非《三国演义》中的人物。作品原文为“大道久尘秽，谁能力刊落。顿悟致良知，传心此关钥。内境既昭融，发挥应迥各。”。这首诗表达了作者对王守仁（王阳明）的敬仰之情，以及对其思想深刻的理解和感悟。

张志诗，明人，其生平事迹在史料中有所记载。据传，张志诗曾官至南京大理寺左少卿，但具体生平细节不详。他的诗歌作品在当时有一定的影响力，其作品多体现了对自然和人生的深刻感受，同时也不乏抒发个人情感和抱负之作。

《谒阳明祠》作为张志诗的代表作品之一，展现了作者对王阳明及其学说的崇敬与理解。作品中“顿悟致良知，传心此关钥”等句子，不仅反映了作者对王阳明“心学”思想的认同，也表达了通过顿悟达到致良知、传播真知灼见的愿望。这种追求真理和智慧的精神，在今天依然具有重要的意义。

《谒阳明祠》是明代诗人张志诗的作品，它不仅是对王阳明及其心学的颂扬，也是对古代文人精神追求的一种体现。通过对这首诗的学习，可以更深入地了解明代文学的特点以及中国古代文人的思想世界。