于穆素王庙，层构何岿然。
时维中春月，释奠加豆笾。
牺尊酌醴齐，鸾刀割牲牷。
陟降礼有序，对越神在天。
竣事既彻俎，朝暾曜芳鲜。
坛杏炫积雪，池藻扬轻涟。
鲁叟圣人胄，幽斋肆方筵。
献酬仪秩秩，论辨言便便。
浩唱发清响，希声寄朱弦。
明时崇礼乐，安车政徵贤。
《仲春释奠燕集存道斋分韵得天字》是明代文学家张岱创作的一首五律诗。该诗创作于万历十六年（1588）二月，时作者任兰雪堂主，与同道在兰雪堂聚会，分韵赋诗，共作七首。这首诗的原文如下：
兰雪堂中燕集，分韵得天字。兰雪堂，先生所居也。
先生以天为题，各赋七章。余次之，而天字亦两见焉。
仲春既望，余与同道集兰雪堂饮，分韵赋诗，各七首。
同道者曰：“天，何言哉！”余曰：“吾友王稚登、杨铁夫、黄淳耀俱以天为题。”
同道者曰：“然。”余曰：“天者，人之心也；吾辈之志也。”
同道者曰：“子言之矣。”余曰：“今之世，有所谓天乎？有所谓命乎？有所谓理乎？皆妄语也。”
同道者曰：“然，然则子何以言‘天’？”
余曰：“天者，非谓上天下地之神，乃吾心之灵，即吾意之妙。如日月星辰，非他山也，乃我心之明；如风雷雨雪，非别地也，乃我意之动。吾人之生也，如一叶浮沉于天地之间；天地之运也，如四时之行也。此天之所以为名也，此天之所以为大也。岂可以耳目闻见之微，而谓之无乎？”
同道者曰：“善，善。”余又曰：“今之世，士君子多务于口腹耳鼻之欲，少有志于仁义礼智之操，此天之所以不遂也。故天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。天行健，所以为顺；地势坤，所以为柔；顺而不已，故受之以“渐”也。此天之所以为大也。吾尝读孟轲书，见孟轲之言天也如此。”
同道者曰：“善哉。”余又曰：“今之世，士君子多务于声色狗马之娱，少有志于圣贤豪杰之行，此天之所以不遂也。故天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天行健，所以为刚；地德载物，所以为柔；刚而不已，故受之以“履”也。此天之所以为大也。吾尝读孟子书，见孟子之言天也如此。”
同道者曰：“善哉！吾始闻之而疑，今而后解矣。”于是举酒相属，且饮且语，相与咏歌而归。
