家世刀圭事业殊，堂成慈济冠南徐。
读书应待金门诏，医国时闻玉殿呼。
丹鼎夜深看火伏，药畦春暖带烟锄。
客星此际膺天眷，喜见龙文耀旧庐。
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题丹徒何彦澄慈济堂
介绍
《题丹徒何彦澄慈济堂》并非出自秦玉之手，而是明朝诗人王骥的作品。这首诗是明代诗歌的代表作之一，展现了作者对医学事业的深厚情感和崇高敬意。以下是关于这首诗的详细介绍：
- 诗歌背景：
- 《题丹徒何彦澄慈济堂》是明朝诗人王骥创作的一首七言律诗。这首诗的创作时间不详，但可以推测是在明末清初时期。
- 何彦澄是一位著名的太医，他在镇江创办了“慈济堂”，以仁心仁术、医人医国、济人利物闻名于世。他的事迹被后人广为传颂，成为了后世医学家学习的榜样。
- 诗歌原文：
- 此诗的原文如下：
青囊秘术有家传，铁瓮移居上九天。
春雨杏林追董奉，秋风橘井慕苏仙。
壶中大药谁能识，肘后神工子独贤。
珍重华堂慈济扁，龙文封
- 这首诗共四句，每句七个字，遵循了古代诗歌的格律。诗句内容表达了诗人对何彦澄医术高超、德艺双馨的敬佩之情。
- 诗歌赏析：
- 这首诗通过对何彦澄创办的“慈济堂”的描绘，展现了其医术和医德的卓越之处。诗人通过生动的比喻和形象的描述，将何彦澄的医术和医德刻画得栩栩如生，让读者能够感受到他的伟大精神和高尚品质。
- 诗中的“青囊秘术有家传”，意味着何氏家族世代相传的医学技艺，这是何彦澄医术高超的重要基础。“铁瓮移居上九天”则描绘了他医术高明、名声远扬的形象。“壶中大药谁能识”表达了人们对他医术精湛、难以理解的感慨。“肘后神工子独贤”则赞美了何彦澄在医学领域的卓越才能和非凡成就。“珍重华堂慈济扁，龙文封”则是对他创办的“慈济堂”的赞誉，以及对其医术和医德的高度肯定。
- 诗歌评析：
- 王骥作为明代的诗人，他的诗歌创作深受当时社会风气和文人雅集的影响。他的诗作多以表达个人情感和抒发理想抱负为主，但在这首诗中，诗人更多地关注了历史人物和事件，通过对历史的回顾和思考，表达了自己对于医学事业和道德修养的看法。
- 这首诗的语言简洁明快，情感真挚热烈，充分体现了明代诗歌的特点。同时，它也展示了作者对医学事业的热爱和敬仰，以及对医德的重视和推崇。
- 写作背景：
- 由于缺乏关于《题丹徒何彦澄慈济堂》的具体信息，无法确定它的创作背景。然而，从题目来看，它与明朝的历史事件或社会现象可能有所关联。如果能够提供更多的线索，可能会有助于进一步了解这首诗的背景和意义。
- 艺术特点：
- 这首诗的艺术特点是语言简练、意境深远、情感真挚。通过对何彦澄的描绘和对其医术和医德的赞美，展现了作者对医学事业的崇敬之情。同时，诗中的比喻和象征手法也使作品更加生动形象，增强了表现力。
- 此外，这首诗还体现了明代诗歌的特点，即注重情感表达和思想性。在这首诗中，作者不仅表达了对何彦澄医术和医德的敬佩之情，还通过诗歌传达了自己的人生观念和价值追求。这种情感与思想的结合，使得诗歌更具深度和内涵。
- 文化意义：
- 《题丹徒何彦澄慈济堂》不仅是一首诗歌，还是一段历史和文化的记录。通过对这首诗的研究和欣赏，我们可以更深入地了解明代的社会风貌、医学文化以及文人的思想和情感世界。这对于研究明代历史和文化具有重要的价值。
《题丹徒何彦澄慈济堂》是明朝诗人王骥的作品，通过对何彦澄的描绘和对其医术和医德的赞美，展现了作者对医学事业的崇敬之情。这首诗的语言简练、意境深远、情感真挚，体现了明代诗歌的特点和价值。通过对这首诗的研究和欣赏，我们可以更好地理解和欣赏明代诗歌的魅力，并从中汲取智慧和启示。